ابن المبارك أن يأتيه فقيل له: إنه روى عن عكرمة:"لا يجتمع الخراج والعشر في أرض"فلم يأته وتركه .

# 615 / 606 ـ عبيد الله بن أبي حميد الهذلي: كنيته (1) أبو الخطاب من أهل البصرة ، واسم أبي خميد غالب ، يروي عن عطاء وأبي المليح .

روى عنه الملكى بن إبراهيم وأهل البصرة وكان ممن يقلب الأسانيد ويأتى بالأشياء التي لا يشك من الحديث صناعته أنها مقلوبة ، فاستحق الترك لما كثر في روايته .

وهو الذي يروى [ عنه ] البصريون ويقولون: عبيد الله بن غالب حتى لا يعرف .

وهو الذي روى عن أبي المليح عن معقل بن يسار قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"اعملوا بالقرآن ، أحلوا حلاله ، وحرموا حرامه ، وافتدوا به ، ولا تكفروا بشيء منه ، وَمَا تشابه عليكم منه فردوه إلى الله ، وإلى أولى العلم من بعدي كيما يخبرونكم ، وآمنوا بالتوراة والانجيل والزبور وَمَا أوتي النبيون من ربهم ، وليسعكم القرآن وَمَا فيه من البيان ."

فإنه شافع مشفع ، وَمَا حل مصدق (2) .

ألا ، وإن لكل آية منه حورا (3) يوم القيامة ، وإني أعطيت سورة البقرة من الذكر الأول ، وأعطيت طه والطواسين من ألواح موسى ، وأعطيت فاتحة الكتاب"."

أخبرناه محمد بن إسحاق الثقفي قال: حدثنا أبويحيى محمد بن عبد الرحيم قال: حدثنا مكي بن إبراهيم قال: حدثنا عبيد الله بن حميد .

(1) عبيد الله بن أبي حميد الهذلي: ضعفه محمد بن المثنى وقال البخاري: منكر الحديث وقال: يروي عن أبي المليح عجائب وقال النسائي: متروك وقال أحمد: ترك الناس حديثه وقال دحيم: ضعيف . الميزان 5/3 التاريخ الكبير 377/5 .

(2) شافع مشفع ما حل مصدق أي خصم مجادل مصدق وقيل ساع مصدق من قولهم: محل بفلان إذا سعى به إلى السلطان يعنى أن من اتبعه وعمل بما فيه ، فإنه شافع له مقبول الشفاعة ومصدق عليه فيما يرفع من مساويه إذا ترك العمل به . النهاية .

(3) حورا: جوابا .

(م هـ - المجرومين ) .