مرة كوفي ، ومرة مكي ، ومرة مدني .

قال: فقدمت البصرة ، فأتيت زياد بن مخراق فسألته عن الحديث ، فقال: لا ترده ، فقلت: ولم ؟ قال: لا ترده .

فقلت: ليس منه بد .

قال: حدثنى شهر بن حوشب .

قلت: دمر على هذا الحديث ; والله لو صح هذا الحديث كان أحب إلى من أهلي ومالى .

حدثنا محمد بن عبدالرحمن بن محمد قال: حدثنا قطن بن إبراهيم (1) قال: حدثنا محمد بن جعفر المدائني قال: حدثنا ورقاء بن عمر قال: قلت لشعبة: مالك تركت حديث أبي فلان ؟ قال: رأيته يزن إذا وزن فيرجح في الميزان فتركت حديثه .

وقلت .

لشعبة: مالك تركت حديث فلان ؟ قال: رأيته يركض دابته (2) ، فتركت حديثه .

قال أبو حاتم فهذا كان دأب شعبة في تفتيش الاخبار والبحث عن سقيم الآثار ، ولم يكن يعد السماع من الشيخ إلا بعد أن يسمعه مرارا وكذلك كان

(1) في النسختين ( فطن بن إبراهيم ) والصواب فطن بن إبراهيم القشيرى النيسابوري توفى 261 هـ الميزان 390/2 .

(2) في الهندية: ( يركس دأبه ) .

زائدة بن قدامة (1) إذا سمع الحديث مرة لم يجز عليه ، فإذا سمعه مرة أخرى لم يجز فإذا سمعه ثالثة أجاز عليه ، وقال: قد صح .

حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي قال: سمعت أبا قدامة يقول: قال أبو الوليد (6) : سألت شعبة عن حديث ، فقال: والله لاحدثنك به ، لم أسمعه إلا مرة .

أخبرنا عبدالملك بن محمد قال: حدثنا أبو زرعة الرازي قال: حدثنا مقاتل بن محمد قال: سمعت وكيعا يقول: إني لارجو أن يرفع الله لشعبه درجات في الجنة بذبه عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) .

حدثنى محمد بن سعيد القزاز قال: حدثنا الاخفش قال: حدثنى بعض البصريين قال: رأيت أبا سعيد الحداد يكتب أصناف (3) حماد بن سلمة عن هذا ، ثم يجئ فيعرضها على نسخ أخر (4) ، فقلت له في ذلك فقال: اسكت أخرج حزعا أدخل ساجة (5) .