(2) عمران بن يزيد التغلبي: ورجح الذهبي أنه"عمران بن زيد أبويحيى التغلبي الملائي . وبهذا ترجم له البخاري وقال: إن لم يكن التغلبي ، فلا أدري . قال ابن معين وأبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به . قال ابن عدي: يكنى أبا محمد الميزان 237 ، 244/3 التاريخ الكبير 424/6 ."

(3) الميزان 239/3 التاريخ الكبير 427/6 .

(4) عاصم بن ضمرة: وثقه ابن معين وابن المديني . وقال إحمد: هو أعلى من الحارث الاعور ، وهو عندي حجة وقال النسائي: لا بأس به . وأما ابن عدي ، فقال: ينفرد عن على بأحاديث والبلبلة منه . الميزان 352/2 التاريخ الكبير 482/6 .

عن على قوله كثيرا ، فلما فحش ذلك في روايته استحق الترك ، على أنه أحسن حالا من الحارث .

سمعت الحنبلى يقول: سمعت أحمد بن زهير يقول: سئل يحيى بن معين: أيما أحب إليك الحارث عن على ، أو عاصم بن ضمرة عن على ؟ قال: عاصم ابن ضمرة .

# 724 / 716 ـ عاصم بن سليمان الكوزى (1) أبو محمد العبدي: من أهل البصرة ، يروي عن هشام بن حسان وعاصم الاحول وداود بن أبي هند والبصريين ، روى عنه الخرشى (2) والحسن بن عرفة وأهل العراق ، وهو صاحب حديث شرب الماء على الريق يعقد الشحم ، يرويه عن هاشم بن حسان عن ابن سيربن عن أبي هريرة عن النبي عليه الصلاة والسلام .

ومن روى مثل هذا كان ممن يروى الموضوعات عن الأثبات ، لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب وقد روى عن برد بن سنان عن مكحول عن الوليد بن العباس عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة ومن علق فيه قنديلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يطفأ ذلك القنديل ، ومن بسط فيه حصيرا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يتقطع ذلك الحصير ومن أخرج منه قذاة كان له كفلا من الاجر".