# 731 / 723 ـ عطاء الجمال!!!: كنيته أبو محمد (2) ، يروي عن علي ، روى عنه الحسن بن صالح بن حي ، منكر الحديث على قلته .

يروي عن علي ما لا يتابع عليه ، وليس من العدالة بالمحل الذي يعتمد عليه عند الانفراد .

# 732 / 724 ـ عطاء بن مسلم الخفاف: كنيته أبو مخلد من أهل حلب (3) يروي عن الأعمش والثوري ، روى عنه العراقيون وأهل الشام ، كان شيخا صالحا دفن كتبه ثم جعل يحدث ، فكان يأتي ب الشيء على التوهم فيخطئ فكثر المناكير في أخباره وبطل الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات .

# 733 / 725 ـ عبد القدوس بن حبيب الكلاعي الوحاظي (4) : من أهل الشام ، كنيته أبو سعيد ، يروي عن نافع ومجاهد والشعبي وعكرمة ومكحول .

روي عنه .

روى عنه إبراهيم بن طهمان والعراقيون وهو الذي يروي عن الحسن من رواية سعيد ابن أبي أيوب عنه ، كان يضع الحديث على الثقات ، لا يحل كتابة حديثه ولا الرواية عنه وكان ابن المبارك يقول: لان أقطع الطريق أحب إلى من أن أروي عن عبد القدوس الشامي .

(1) علق أيضا الحافظ الذهبي على رأى المؤلف هذا ، فقال: هذا القول من ابن حبان فية نظر . الميزان .

(2) الميزان 77/3 .

(3) الميزان 76/3 التاريخ الكبير 476/6 .

(4) عبد القدوس بن حبيب الكلاعي الشامي . قال عبد الرزاق: ما رأيت ابن المبارك يفصح بقوله"كذاب"إلا لعبد القدوس . وقال الفلاس: أجمعوا على ترك حديثه . وقال النسائي: ليس بثقة وقال ابن عدي: أحاديثه منكرة الإسناد والمتن وقال البخاري: الكلاعي عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم بحديث منكر وعن نافع ومجاهد والشعبي وعطاء أحاديثه مقلوبة . الميزان 643/2 التاريخ الكبير 119/6 .

# 734 / 726 ـ عبد الملك بن نافع (1) : ابن أخي القعقاج وقد قيل عبد الملك بن القعقاع ، يروي عن ابن عمر في إباحة شرب المسكر ، روى عنه الشيباني وقرة العجلى .

لا يحل الاحتجاج به بحال .