قال: ولقد خطبت إلى عامة من يحضرك ، ومن ليس عندك فردوني لسوادي ودمامة وجهي وإني لفي حسب من قومي بني سليم (2) ، ثم ذكر أني معروف الآباء ، ولكن على سوادا اجترأ لي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: هل شهد المجلس اليوم عمرو بن وهب ؟ وكان رجلا من ثقيف قريب العهد بالاسلام ، وكانت له صعوبة قالوا: لا .

قال: أتعرفون منزله ؟ قالوا: نعم ، قال: فاذهب فافرع الباب قرعا رفيقا ثم سلم ، فإذا دخلت عليه فقل: زوجني نبي الله صلى الله عليه وآله

(1) محمد بن عمر بن صالح الكلاعي: قال ابن عدي: يحدث عن الثقات بالمناكير ، وهو من أهل حماة من أعمال حمص . وقد أورد له حديث الرجل الاسود ولجهالة الرجل لم يجزم الذهبي بانه الرجل الذي ترجم له ابن حبان . وفي تلعيقه على إحدى النسخ قال . وهما واحد بلا ريب . الميزان 666/3 .

(2) كلمات غير واضحة بالمخطوطة ، رجعت فيها إلى الخبر ، وقد أورده صاحب أسد الغابة في ترجمة سعد الاسود السلمي كما أورد جزء منه في الميزان . والعاتق الشابة التي لم تزوج . أسد الغابة 336/2 .

فتاتكم وكان له ابنة عاتق ، وكان لها حظ من جمال وعقل .

فذكر حديثا طويلا في ورقتين أخبرناه الحسن بن سفيان قال: حدثنا سويد بن سعيد الأنباري قال: حدثنا محمد بن عمر الكلاعي قال: حدثنى الحسن وقتادة عن أنس بن مالك .

# 996 / 988 ـ محمد بن عبد الله البصري (1) : شيخ يروي عن عطاء ، روى ابن سماك عن عائد العجلى عنه ، منكر الحديث على قلته لا يحتج به لجهالته وقلة شهرته في أهل العلم بالرواية مع ما يأتي من المنكر فيما روى .

# 997 / 989 ـ محمد بن عروة بن هشام بن عروة (2) : يروي عن جده هشام بن عروة ، روى عنه إبراهيم بن علي الرافعي ، منكر الحديث جدا ، يروي عن هشام بن عروة ما ليس من حديثه يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لذلك ، لا يجوز الاحتجاج به .