# 1031 / 1023 ـ مطر بن ميمون الاسكاف (1) : كنيته أبو خالد المحاربي ، يروي عن أنس بن مالك وعكرمة روى عنه يونس بن بكير وعبيد الله بن موسى ، كان ممن يروى الموضوعات عن الأثبات ، يروي عن أنس ما ليس من حديثه في فضل علي بن أبي طالب وغيره .

لا تحل الرواية عنه .

روى عن أنس بن مالك: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"إن أخي ووزيرى وخليفتي في أهلي وخير من أترك بعدي يقضى ديني وينجز موعدى علي بن أبي طالب".

أخبرناه محمد بن سهل أبو تراب قال: حدثنا عمار بن رجاء قال: حدثنا عبيد الله بن موسى .

قال: حدثنا مطر عن أنس بن مالك .

# 1032 / 1024 ـ ميمون التمار أبو حمزة القصاب الاعور (2) : من أهل الكوفة ، يروى عن

(1) مطر بن ميمون المحاربي الاسكاف: قال البخاري وأبو حاتم والنسائي منكر الحديث . أورد له في الميزان عددا من منكراته التي لا تختلف عما أورده المصنف . الميزان 127/4 التاريخ الكبير 401/7 .

(2) ميمون أبو حمزة القصاب الاعور التمار: قال البخاري: ليس يداك ونقل عنه في الميزان: ليس بالقوي عندهم وقال أحمد: متروك الحديث . وقال أبو حاتم: يكتب حديثه . وقال النسائي: ليس بثقة . الميزان 234/4 التاريخ الكبير 343/7 .

إبراهيم النخعي والحسن ، روى عنه منصور بن المعتمر والثوري ، وحماد بن سلمة ،

كان فاحش الخطأ كثير الوهم يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات .

تركه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين .

سمعت الحنبلى يقول: سمعت أحمد بن زهير يقول: سألته عن أبي حمزة الذي روى عن إبراهيم ، فقال: كوفي لا يكتب حديثه .

# 1033 / 1025 ـ ميمون بن سياه (1) : من أهل البصرة ، يروي عن الحسن وثابت ، روى عنه أهل البصرة ، كان ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير ، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد ، فأما فيما وافق الثقات ، فإن اعتبر به معتبر من غير احتجاج به لم أر بذلك بأسا .

كان يحيى بن معين سيئ الرأي فيه .