(4) مغيرة بن زياد: أبو هشام الموصلي: قال البخاري: قال وكيع: كان ثقة ، وقال عمرو: في حديثه اضطراب . وقال أحمد: ضعيف الحديث له مناكير . وقال ابن معين: ليس به بأس ، له حديث واحد منكر . وقال النسائي: ليس بالقوي . وقال ابن عدي: هو عندي لا بأس به . وقال النسائي في مكان آخر: ليس به بأس . وقال أبو أحمد الحاكم ليس بالمتين عندهم . وقال أبو داود: صالح . الميزان 160/4 التاريخ الكبير 326/7 تاريخ الموصل 37 ، 39 ، 153 .

أبو هشام ، روى عنه الثوري ووكيع كان ممن ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات فوجب مجانبة ما انفرد من الروايات وترك الاحتجاج بما خالف الأثبات والاعتبار بما وافق الثقات في الروايات .

وهو الذي روى عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال: علمت ناسا من أهل الصفة القرآن فأهدى إلى رجل منهم قوسا فقلت: ليست بمال فأرمي عنها في سبيل الله ، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال:"إن سرك أن تطوق بها طوقا من نار فاقبلها".

أخبرناه أبو يعلى قال: حدثنا أبو خيثمة قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا المغيرة بن زياد عن عبادة بن نسي .

# 1037 / 1029 ـ مغيرة بن موسى (1) : من أهل البصرة ، يروي عن سعيد بن أبي عروبة .

روى عنه أهل البصرة ، منكر الحديث ، يأتي عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات فبطل الاحتجاج به فيما لم يوافق الثقات .

# 1038 / 1030 ـ مغيره بن سعيد (2) : شيخ كان بالكوفة من جمقى الروافض يضع الحديث ، أخبرنا مكحول قال: حدثنا أبو الحسين الرهاوي قال: حدثنا حجاج بن أحمد الرقي