الصفحة 125 من 891

... وقد نص بعض الأئمة على كفر هذه الطائفة وممن نص على كفرهم الإمام مالك والشافعي وأحمد.

(5) شبهة القدرية.

... ذهبت القدرية إلى ما ذهبوا إليه بقصد تنزيه الله - عز وجل - فزعموا أن الله تعالى شاء الإيمان من الكافر ولكن الكافر شاء الكفر وحجتهم أن ذلك يؤدي للظلم إذ كيف يشاء الله الكفر من الكافر ثم يعذبه عليه وهؤلاء كما يقول الطحاوي كالمستجير من الرمضاء بالنار لأنهم هربوا من شيء فوقعوا فيما هو شر منه ويلزمهم أن مشيئة الكافر غلبت مشيئة الله وهذا من أقبح الاعتقاد.

ثامنًا: مسائل في القدر

المسألة الأولى

لا يلزم من الإيمان بالقدر أن يكون في فعل الله شر.

... لا يلزم من الإيمان بالقدر خيره وشره أن يكون في فعله - سبحانه وتعالى - شر محض ولهذا كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول في دعاء الاستفتاح {والخير بيديك والشر ليس إليك} فإنه لا يخلق شرًا محضًا بل كل ما يخلقه ففيه حكمة هو باعتبارها خير ولكن قد يكون فيه شر جزئي إضافي فأما شر كلي أو شر مطلق فالرب منزه عنه.

... وهذا هو الشر الذي ليس إليه، وأما الشر الجزئي الإضافي فهو خير باعتبار حكمته، ولهذا لا يضاف إليه الشر مفردًا قط بل إما أن يدخل في عموم المخلوقات لقوله تعالى ? ( - - - ( - ( - (- رضي الله عنهم - - (- صلى الله عليه وسلم - - ( - - (( ( - ( ? [ الزمر 62]

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت