... فالتمثيل هو اعتقاد المثبت أن ما أثبته من صفات الله تعالى مماثل لصفات المخلوقين وهذا اعتقاد باطل.

... والتكييف هو اعتقاد المثبت أن كيفية صفات الله تعالى كذا وكذا من غير أن يقيدها بمماثل وهذا أيضًا اعتقاد باطل.

... سبعة عشر: صفات الله تعالى توقيفية لا مجال للعقل فيها فلا نثبت لله تعالى من الصفات إلا ما دل الكتاب والسنة على ثبوته. قال الإمام أحمد: «لا يوصف الله إلا بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله لا يتجاوز القرآن والحديث» (1) .

... قال الإمام الأصبهاني -رحمه الله-: «فلا يسمى أي الله تعالى إلا بما سمى به نفسه في كتابه أو سماه به رسوله - صلى الله عليه وسلم - وأجمعت عليه الأمة أو أجمعت الأمة على تسميته به ولا يوصف إلا بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله - صلى الله عليه وسلم - أو أجمع عليه المسلمون فمن وصفه بغير ذلك فهو ضال» (2) .

(4) دراسة لبعض الأسماء والصفات

الثابتة لله تعالى جل وعلا

... أهل السنة والجماعة يثبتون الصفات إثباتًا مفصلًا وينفون بعض الصفات عن الله نفيًا مجملًا عكس طريقة أهل الكلام المذموم فإنهم يأتون بالنفي المفصل والإثبات المجمل يقولون ليس بجسم ولا لحم ولا صورة ولا يتحرك ولا يسكن وليس بذي جوارح وليس بذي جهة وهذا ليس بمدح بل فيه إساءة أدب مع الله جل وعلا.

... وأهل السنة والجماعة يجعلون ما قاله الله ورسوله هو الحق الذي يجب اعتقاده واعتماده والذي لا يحيد عنه المسلم في اعتقاده.

... وسنبين في هذه الصفحات بعض الأسماء والصفات ومعانيها:

أولًا: الأسماء

الحميد.

(1) مجموع فتاوى شيخ الإسلام (5/26)

(2) الحجة في بيان المحجة للأصبهاني (2/383)