224 ـ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ $ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ % وَأَصْحَابُهُ مَكَّةَ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: إنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ قَوْمٌ قد وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ. فَأَمَرَهُمْ النَّبِيُّ % أَنْ يَرْمُلُوا الأَشْوَاطَ الثَّلاثَةَ , وَأَنْ يَمْشُوا مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ , وَلَمْ يَمْنَعْهُمْ أَنْ يَرْمُلُوا الأَشْوَاطَ كُلَّهَا إلاَّ الإِبْقَاءُ عَلَيْهِمْ.

واژه ها:

يقدم عليکم: بر شما وارد خواهند شد. به نزد شما خواهند آمد.

وَهَنَتْهُمْ: آنها را ضعيف ساخته است.

الحُمَّى: تب.

يثرب: از اسمهاي مدينه در زمان جاهليت.

يرملوا: از رَمَل است به معني سريع راه رفتن همراه با برداشتن گامهاي متقارب. حالت نيم خيز.

الأشواط: جمع شَوط به معني دور.

الرکنيين: منظور رکن يماني و رکن حجر الأسود مي باشد.

الإبقاء عليهم: رحم کردن و شفقت داشتن بر آنها.

مفهوم حديث: عبد الله بن عباس $ مي فرمايد: رسول الله % و اصحابش به منظور اداي عمره وارد مکه شدند , مشرکين به همديگر گفتند: کساني به نزد شما خواهند آمد که تب يثرب آنها را ضعيف و درمانده کرده است , آنگاه پيامبر % به مسلمين دستور داد تا سه دور اول طواف را با حالتي نيم خيز طواف کنند و ميان دو رکن يماني و حجر الأسود راه بروند , و شفقت و رحمت پيامبر % به اصحابش باعث شد تا از طواف کردن به حالت نيم خيز در تمام دورها باز دارد.

225 ـ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ $ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ % حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ إذَا اسْتَلَمَ الرُّكْنَ الأَسْوَدَ أَوَّلَ مَا يَطُوفُ يَخُبُّ ثَلاثَةَ أَشْوَاطٍ.

واژه ها:

استلم: گرفت.

الرکن الأسود: سنگ حجر الأسود.

يخُبُّ: نيم خيز مي کند.

أشواط: جمع شَوط به معني دور.