لَهُ بكار بْن عَبْدِ الْمَلِك: كَيْفَ تزوجتك عَلَى فقرك؟ فَقَالَ حُسَيْن: أتعيرنا بالفقر وَقَدْ نحلنا اللَّه الكوثر [1] .
وَقَالَ عَبْد اللَّهِ بْن مُعَاوِيَة بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن جَعْفَر بْن أَبِي طَالِب يعاتب حسينًا، وَكَانَ لَهُ صديقًا ثم تنكّر ما بينهما [2] :
إنّ ابنَ عَمِّك وابنَ أمك ... معلم شاكي السِّلاحِ
لا تحسبن أذى ابْن عَمّك ... شرب ألبان اللقاح
بل (كالشجاة) [3] ورا اللهاةِ إِذَا ... جرعت من القراح [4]
يقص [5] العدو وليس يرضى ... حِينَ يبطشُ بالجراح
فاحتل [6] لنفسك مَنْ يجيبك [7] ... تَحْتَ أطراف الرماح
من لا يزال يسوؤه [8] ... بالغيبِ أنْ يَلْحاك لاح
وَقَالَ حُسَيْن بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن عُبَيْد اللَّه:
أبرِق لمن يخشى وأر ... عد [9] غَيْرَ قومِكَ بالسلاحِ
وَقَالَ عُبَيْد اللَّه بْن مُعَاوِيَة:
قل لذي الْوُدِّ والصفاء حُسَيْن ... أقدر الود بيننا قدره
لَيْسَ للدابغ المحُلم [10] بد ... من عتاب الأديم ذي البشره
[1] انظر الاغاني ج 12 ص 61.
[2] انظر الخبر والشعر في الاغاني ج 12 ص 61، ويرد البيتان الاول والأخير في نسب قريش ص 34.
[3] الأصل: الشحى، والتصويب من الاغاني.
[4] الاغاني ج 12 ص 62: إذا تسوغ بالقراح.
[5] م: يقصي.
[6] الاغاني: فاختر.
[7] م: نجيبك.
[8] ط وم: يسوء.
[9] في الاغاني: اوعد. وانظر نسب قريش ص 34.
[10] ط: المحتم.!