1158- وَمِنْهُم إِسْمَاعِيل «1» بْن عَمْرو بْن سَعِيد وَهُوَ صاحب الأعوص «2»
الَّذِي قَالَ فِيهِ عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز: لو أَن لي من الأمر شَيْئًا لوليت صاحب الأعوص «3» .
1159- وَمِنْهُم إِسْمَاعِيل بْن أمية بْن عَمْرو الأشدق الفقيه
وَكَانَ بمكة.
1160- وسعيد بْن عَمْرو الأشدق
وَكَانَ أعلم قريش بالكوفة وولده بِهَا، وفيه يَقُول دَاوُد بْن متمّم بن نويرة:
إن تجفني بشر بْن مَرْوَان يكفني ... سَعِيد بْن عَمْرو ذو الندى ابْن سَعِيد
فتى وجد الخيرات قَدْ قُدِّمَت لَهُ ... مساعي أباء لَهُ وجدود
1161- وعمرو بْن أمية بْن عَمْرو بْن سَعِيد الشاعر.
1162- وزعم أَبُو اليقظان: أَن معيقيب بْن أَبِي فاطمة الدوسي كَانَ مولى أَوْ حليفا لأبي أحيحة وكانت لَهُ صحبة وَكَانَ بِهِ جذام، وَكَانَ لسعيد بْن العاص مولى لَهُ يقال لَهُ أَبُو رافع، وَلَهُ ابْن يقال لَهُ رافع، وَلَهُ ابْن يقال لَهُ عبيد اللَّه، وَكَانَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أعتق رافعًا فكان يدعي ولاء رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فضربه الأشدق بالسياط حَتَّى قَالَ: أنا مولاك، وَقَدْ ذَكَرْنَا خبره فِي موالي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا قتل الأشدق قَالَ عبيد اللَّه بْن أَبِي رافع:
صحت ولا شلت وضرت عدوها ... يمين هراقت مهجة ابْن سَعِيد
وجدت ابْن مَرْوَان الرشيد فعاله ... أبيا حديد العزم غَيْر بليد
هُوَ ابْن أَبِي العاصي قرارًا «4» وينتمي ... الى عصبة طابت له وجدود
1158- قارن بالبكري (الأعوص) وابن عساكر 3: 38 والتهذيب 1: 320 1160- الورقة: 1061 ب (من النسخة س) .
1162- قارن بالطبري 1: 1778 وانظر أيضا ف: 1102، وأبيات عبيد الله بن رافع في ابن كثير 8: 310، والبيتان 1، 3 في الطبري 1: 1779 (واسم الشاعر البهيّ بن أبي رافع أخي عبيد الله، والبيت الأول في فوات الوفيات 2: 404
(1) ط م س: سعيد، خ بهامش ط: اسماعيل.
(2) ط م س: الأحوص.
(3) ط م س: الأحوص.
(4) هذه قراءة ط م، وفي الطبري وابن عساكر: مرارا.