قال الحافظ: ولا يخفى بُعْدُه، ولم أر هذه الزيادة في شيء من المستخرجات فالظاهر أنها وهم [1] .

كتاب التوحيد.

قال الحافظ: كذا للنسفي وحماد بن شاكر وعليه اقتصر الأكثر عن الفربري، وزاد المستملي: (( والرد على الجهمية وغيرهم ) ).

ووقع لابن بطال وابن التين: (كتاب الرد على الجهمية) [2] .

باب {قل أي شيء أكبر شهادة} .

قال الحافظ: كذا لأبي ذر والقابسي، وسقط لفظ (( باب ) )لغيرهما من رواية الفربري، وسقطت الترجمة من رواية النسفي [3] .

(أبواب صلاة الخوف) .

قال الحافظ: ثبت لفظ (أبواب) للمستملي وأبي الوقت، وفي رواية الأصيلي وكريمة (باب) بالإفراد، وسقط للباقين [4] .

(أبواب السجود على الأنف في الطين) .

قال الحافظ: كذا للأكثر، وللمستملي (( السجود على الأنف والسجود على الطين ) )والأولى أنسب لئلا يلزم التكرار [5] .

باب: حدثنا عبد الله بن يوسف ...

قال الحافظ: كذا في الأصول بغير ترجمة، وحكى القطب أنه

(1) . المصدر السابق 2/53.

(2) . الفتح 13/344.

(3) . المصدر السابق 13/402.

(4) . المصدر السابق 2/429.

(5) . المصدر السابق 2/298.