أركانها.

2 -ومن الآثار عدم المبالاة بما يأمر به أو ينهى عنه، وهذا أمر طبيعي؛ لأن مَن أَمِنَ العقوبة أساء الأدب.

3 -التمرُّد على الأنظمة والقوانين والقرارات سواء كان داخل البيت أو المدرسة أو المجتمع وأنظمة الدولة وولاة الأمور، بل قد يصل الأمر إلى التجرؤ على المربي والتطاول عليه.

4 -عدم الجدية والانضباط سواء كان ذلك في الحياة الخاصة أي مع النفس أو العامة أي مع الناس والمجتمع.

5 -اعتياد تقديم رغبات النفس ولو كان ذلك على حساب الغير.

6 -عدم التعود على التحمل والصبر فإنما الصبر بالتصبر.

إلى غير ذلك من الآثار التي يطول ذكرها وإنما اقتصرت هنا على أهم ما ظهر لي.

وسيأتي مزيد كلام في المباحث الأخرى.

المبحث الثاني

مصادر من أنكر الضرب:

إن الذين منعوا الضرب منعًا باتًّا إنما استقوا في الغالب تلك الأفكار والنظريات من مفكرين ومنظرين يختلفون عنَّا في دياناتهم وفي أخلاقهم وعاداتهم وتقاليدهم، فهم لا يولون الدين أية اعتبار، وهذه الشريعة إنما أتت لتتم مكارم الأخلاق، ولا يعني أبدًا أن أولئك يعارضون الدعوة إلى حُسن الخُلُق، لا، ولكن مهما يكن فدعوتهم