فقوله ضعيف, فإن السلف قد دخلوا بالتأويل في أنواع عظيمة ومن جعل المظهرين للبدعة أئمة في العلم والشهادة لا ينكر عليهم بهجر ولا ردع فقوله ضعيف أيضًا ) ا.هـ. وخلاصة الكلام أنه قد تحصل عندنا أنواع من المبتدعة:-

الصنف الأول:- المبتدعة الذين يكفرون ببدعتهم فهؤلاء لا تقبل شهادتهم بالاتفاق والنص الصحيح إلا في الحالة المستثناة سابقًا .

الصنف الثاني:- المبتدعة الفساق الدعاة إلى بدعهم فهؤلاء لا تقبل شهادتهم من باب الزجر بالهجر والتعزير والعقوبة والنكال .

الصنف الثالث:- المبتدعة الفساق الذين يتدينون بالكذب والمنافقة لأهل الإيمان ويرون جواز الكذب لموافقيهم فهؤلاء لا تقبل شهادتهم وهذا باتفاق أهل السنة فيما نعلم .

الصنف الرابع:- المبتدع المستور الذي لا يتدين بالكذب وليس من الدعاة إلى بدعته فهذا جارٍ على الأصل في قبول شهادته .

الصنف الخامس:- المبتدعة الذين يُكَفِّرون بكبيرة الكذب كالخوارج والمعتزلة فإن هؤلاء يرون الكذب من الكفر, وهؤلاء يجتهد الحاكم في شهادتهم, وهذا ملخص ما قاله أهل السنة في هذه المسألة والله أعلم .