فهرس الكتاب
7 يا أخي، [لا تصبر] ، أتستبدل اَلَّذِي هُوَ أَدْنى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ 1، لا تبغ الحق بالغي، و لا تتعلل و لا تستعذر، التعلل هنا لا يفيد، و العذر هنا لا يقبل، و إياك و توبة الكذابين، و هي نطق باللسان و تكميش العينين، و إبانة النفس من لقاء ما عملت بين يدي من لا بد من لقائه، فاِتَّقُوا اَللّاهَ وَ لْتَنْظُرْ نَفْسٌ ماا قَدَّمَتْ لِغَدٍ 2. و كن عبد رب واحد لا عبد أرباب، «تعس عبد الدينار و الدرهم» 3، وَ اَللّاهُ يَقُولُ اَلْحَقَّ وَ هُوَ يَهْدِي اَلسَّبِيلَ 4.
و أتي-رضي اللّه عنه-بصبي قد أقعد، فناوله من دقيق بعض الفقراء ثلاث مرات، فقام الصبي من حينه يمشي، فقال الشيخ لصاحب الدقيق: من أين لك هذا الدقيق؟ قال: ترك لي والدي بقعة براحا، فكنت أحرث نصفها لمعيشتي، و أرعى بقرتي في نصفها الآخر. فقال:
انظروا ما يفعل الحلال. و شكا إليه رجل الفاقة، فأخذ شيئا من الرمل فشده في صرّة، فقال:
اذهب به إلى الصانع، فجاء به للصانع، فناوله إياه فوجده تبرا، فسكّه له.
و جاءه تلميذه الفقير حسين بن عبد اللّه الهرجيتي 5 مرة، فقال له: يا سيدي، سكنت قرية بور لا ماء فيها، و إني أحتاج خضرة طعامي، فقال لي: تحافظ على شجرة نبت بساحة مسكنك.
فرجعت و نسيت. ثم بعد زمان رأيت غصنا صغيرا أوراقه كأوراق التين تنبت في طرف ساحة الدار، كلما ظهر أكلته البهائم، و هو ينمو بسرعة، و لا أذكر إشارة الشيخ. ثم تذكرتها، /فزربت على الشجرة، و حافظت عليها، فأنبتت فرعين، فلم يمض إلا قليل فأطعمت، و ولدت قرّانا كبيرة، فأخذناها للخضرة، فكانت ألذ شيء نيئة و مطبوخة. و استمرت ولادتها [إلى الآن] ، و لا تنقطع صيفا و لا شتاء، و كل من احتاج الخضرة من أهل القرية أخذها منها، و لا تنبت إن غرس منها عود، فسبحان الخلاق العلي. و هي الآن بقريةو رغوضببلد هرجيتة 6 أعجوبة الزمان، و آية ذلك الشيخ، قاله صاحبالفوائد 7 أبو زيد 8.
ساقط من م، ن.
ساقط من ك.
1)البقرة: 61.
2)الحشر: 18.
3)حديث رواه البخاري في صحيحه: 2/ 102، و 4/ 84.
4)الأحزاب: 4.
5)انظر الترجمة رقم: 251.
6)تنطق محليا: إيركيتن، و تقع بين إيداوزيلال و إيمنتاكن في السفوح الجنوبية للأطلس الكبير.
7)عنوانه الكامل: الفوائد الجمة بإسناد علوم الأمة، لأبي زيد عبد الرحمن بن محمد التمنارتي، و هو عبارة عن فهرسة تتضمن المشايخ الذين أخذ عنهم و أسانيده، كما تحتوي على إفادات تاريخية. توجد منها عدة نسخ مخطوطة، و قد اعتمدنا نسخة خزانة كلية الآداب، الرباط.
8)تأتي ترجمته بالأصل في الرقم: 528.