258 قاضي الجماعة بسوس أبو عثمان سعيد بن علي بن مسعود الهوزالي في قطع التعامل ببيع الثنيا 1 الفاسد، و إلزام الغلة فيه، بعد التبريح بقطع التعامل به سنة سبعين و تسعمائة، آخذا بقول سحنون 2 و ابن الماجشون 3 قبله، و إن لم يكن مشهورا في المذهب، لمكان سد الذريعة، فوافقه و رأى مثل ما رآه من علة السلف بالزيادة و تقديم المقاصد على الألفاظ كما هو ظاهرالمدونةفي أماكن، و مضى العمل بذلك في جميع البلاد السوسية.

و أخبرني الوالد-رحمه اللّه-أنه كان لا يلتفت إلى الخصوم و لا إلى يمينه أو يساره في الطريق، بل يخفض بصره إلى الأرض في ذلك، و أنه جاءنا يوما لقريتنا فرأى فيها طلحة، فقال:

ببلدكم طلح، فقلت له: عن يمين الطريق و يساره منه كثير، فقال: لم أر منه إلا هذه.

توفي-رحمه اللّه-يوم الخميس الوافي عشرين يوما من شوال سنة ست و سبعين و تسعمائة، قدّس اللّه روحه.

(296) محمد بن يعقوب السكتاني

محمد بن يعقوب الصنهاجي السكتاني 4، نزيل فم تثلت 5.

كان-رضي اللّه عنه-من أولياء اللّه العارفين، و أرباب المجاهدات، و أصحاب المقامات، له تربية نافعة في عصره، و بركة فائضة، و أحوال صافية صادقة.

و من عظيم بركته-رضي اللّه عنه-و فائض كرامته أنه سكن بناحية لا مزروع فيها بعلا و لا سيحا، و لا ماء إلا بؤيرة صغيرة، فكانت ترده المئون و الأعداد الكثيرة من الناس، فيطعمهم بين الليل و النهار أربع مرات، و كان ذلك دأبه طول عمره.

و قد بات عنده ليلة [تسعمائة] /زائر، فيبست البئرة فشكوا له ذلك، فنشأت سحابة س: ستمائة.

1)راجع حول موضوع بيع الثنيا: أجوبة السكتاني: 75، الحركة الفكرية: 314.

2)عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي الملقب بسحنون، قاض و فقيه، أخذ عن علماء تونس، تولى قضاء القيروان. توفي 240 ه‍/ 855 م، من كتبهالمدونة. (راجع: وفيات ابن قنفذ: 174، وفيات الأعيان: 2/ 352، الديباج: 171) .

3)عبد الملك بن عبد العزيز ابن الماجشون، فقيه و مفت، تولى الفتوى بالمدينة، توفي 213 ه‍/ 829 م. (راجع: شرف الطالب: 40، ترتيب المدارك: 1/ 369، أزهار البستان: 21، هدية العارفين: 1/ 623) .

4)ترجم له في: الفوائد: 58، رحلة أحوزي الثانية (م. خ. ع. رقم: 147 ق) : 38، جلاء القلوب في أخبار سيدي محمد بن يعقوب (مخطوط الخزانة المحجوبية رقم: 140) في مواضع متفرقة، وفيات الرسموكي: 44، البشارة: 38، المعسول: 16/ 103، رجالات: 24.

5)تنطق محليا ب‍: إيمي نتاتلت، و تقع بقبيلة سكتانة شرق تارودانت.