فعليك يا نعم الحبيب بدرسها

تدرك فوائد دونها لا توجد

في شرحها ظهرت غرائب علمه

فاقصد إليه ورد فنعم المورد

عوّل على كتب الإمام فإنّها

تغنيك عن طلب الشّيوخ [و تسعد]

إذ ما يكون من القلوب [صدوره]

فالقلب يقبل ما يقول السّيّد

فاللّه ينفعه و ينفع كلّ من

قد رام ما قد صاغه و يؤيّد

و ينيله أجرا عظيما دائما

و يحلّه حيث النّبيّ محمّد

فعليه من ربّي العليّ صلاته

ما دام في أعلى الجنان مخلّد

ثمّ الرّضا عن آله مع صحبه

و التّابعين و من لهم قد يسند/

و قيد بعض الأصحاب من خطه ما نصه: شغلتني بعض الأسباب أياما عن زيارة بعض الإخوان، فلامني على ذلك و ظنه من أعلام الهجران، و هو لم يخطر لي على بال، و لم يتغير في جانبه حال، لأن نيتي كانت في جانبه قوية، فظهر لي منه في جانبي ضعف النية، و جرى على لساني ما كان مختزنا في جناني، و هو هذا ما نصه:

فما غيبتي عنكم لهجر و لا قلى

و إن لم أجد عذرا يقال فما العذر 1

فإن قلتها خفت الملام بذكرها

و لكن لأسباب يضيق بها الصّدر

[فعذري] ترك العذر منّي لذي حجى

و هذا الّذي يأتي به و له القدر

و يذكر تاويلا و يحسن ظنّه

و يرعى قديم الودّ ذاك له الفخر

و يدفع عن عرض الحبيب بغيبه

و ينصره فهو الّذي جاءه النّصر

و لا يكشف الأسرار في حال بعده

و يصفح عمّا قد رأى أنّه مرّ

يوافقه في كلّ أمر يحبّه

و يفهمه نهجا يوافقه البرّ

فمن لي بهذا ليتني قد وجدته

فأعطيه نصف الأجر إن قسم الأجر

ك‍، م: و ترشد.

س، ط: بروزه.

ك‍: فعندي.

1)من الطويل.