604 عنهم، لكن لا على سبيل التحكم في نفسه و سلب الإرادة، بل على سبيل التبرك و الاستفادة، و لم يكن بالوصف الأول إلا مع شيخه أبي محمد-رضي اللّه عنه-و من أخذ عنه و صحبه من أصحاب الغزواني و غيره، الشيخ أبو سالم إبراهيم الزواوي التونسي، كان يتردد إليه زمن استيطان أبي سالم القصر قبل انتقاله إلى فاس، و كان أبو سالم من أصحاب الشيخ التباع.

و أخذ أيضا عن أبي العباس أحمد بن منصور الحيحي 1، و عن أبي عبد اللّه محمد كانون المطاعي 2، و أبي عبد اللّه الهبطي، و أبي محمد الحسن بن عيسى المصباحي، و أبي عبد اللّه محمد بن مخلوف الضريسي 3، و أبي النجا سالم الغماري، و أبي عبد اللّه محمد بن علي الطالب 4، و أبي عثمان سعيد بن أبي بكر المشترائي، و أبي محمد عبد اللّه بن ساسي، و غيرهم لا يحصى شهادة و غيبا.

و له مع رجال الغيب حال و كلام و بحث لا يوصف، و يلقاهم بإذن شيخه. و قدم على أبي محمد يوما من القصر بعض من انتسب إليه، فسأله: كيف هو سيدي يوسف؟ فقال له: سيدي يوسف ليس هو فينا اليوم، هو في مخالطة ناس آخرين، فتغافله الشيخ ثم سأله ثانيا، فعاد لكلامه الأول، فقال له: يا فلان، شلل فمك، و حينئذ تذكر سيدي يوسف.

و أخذ أيضا أبو المحاسن عن والده أبي عبد اللّه محمد بن يوسف الفاسي 5.

كان ذا دين متين، و سخاء عظيم، من سخائه أنه يحسب كل يوم ما أنفق على داره، فيتصدق بمثله، و له أوراد كثيرة من أذكار، و صلاة على النبي صلى اللّه عليه و سلم، و صلاة بالليل.

[473] و توفي أبو محمد رحمه اللّه/ليلة عيد الأضحى، و قد صرف أصحابه عنه ليتعيدوا

1)صوفي كبير، استوطن القصر الكبير، و هو من أصحاب الغزواني. (انظر: المرآة: 17، الممتع: 83، المقصد الأحمد: 295) .

2)صوفي زاهد من أهل الولاية و العرفان، أخذ عن التباع، ينتمي لقبيلة أولاد مطاع بمنطقة عبدة، توفي سنة 981 ه‍/ 73 - 1574 م. (انظر: التحفة: 28، المرآة: 14، الممتع: 53، الابتهاج: 13، الإكليل: 235) .

3)دفين بوشفان من بلاد ضريسة بالهبط، أخذ عن عمر الحصيني. (انظر: التحفة: 46، المرآة: 16، الممتع: 117، الإتحاف: 4/ 21) .

4)محمد بن علي ابن مهدي بن عيسى بن أحمد الهراوي الزمراني الطالب، أخذ عن الغزواني، توفي سنة 64 - 965 ه‍/ 1558 م، و دفن بالقليعة بفاس. (انظر: التحفة: 35، الروض العاطر: 78، الممتع: 69، المرآة: 15) .

5)فقيه مقرئ، درس مدة في مسقط رأسه بالقصر قبل أن ينتقل إلى مكناسة، و كان متضلعا في علوم القرآن و الفقه، توفي سنة 998 ه‍/ 1590 م. (راجع: المرآة: 150، الإتحاف: 4/ 34) .