-وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: سمعت يَحيى بن مَعين، يقول: لا أرى المسح على العمامة.

قال أَبو الفَضل الدُّوري: وذاك أن المسح على العمامة له شرطٌ شديدٌ. (4104) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: قال يَحيى بن مَعين: لا أرى بَأسًا بالماء إِذا كان في بئر، فوقع فيه شيءٌ فمات، إِلا أن ماءها كَثير، ما لم يُغَيِّر طعمًا، أَو ريحًا، قلت له: فإِن تَغَوَّطَ إِنسان في البئر، أَو بال فيها؟ قال: أكرهها إِذا بال فيها إِنسان، أَو تَغَوَّطَ، فأما سائر ذلك فلا. (4153) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: قلت ليَحيى: ما تقول في الرجل يُقَوِّم للرجل حديثَهُ، ينزع عنه اللَّحن؟ فقال: لا بَأس به. (4195) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: قال يَحيى هذا البيت:

وإِذا افتقرتَ إِلى الذخائر لم تَجِد... ذُخرًا يكون كصالح الأعمال.

قال يَحيى: هذا للأَخطَل. (4198) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: سمعت يَحيى بن مَعين، يقول: لو لم نَكتب الشيءَ من ثلاثين وجهًا ما عَقِلنَاهُ. (4330) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: أنشدنا يَحيى بن مَعين هذا الشِّعر:

له حقٌّ وليس عليه حقٌّ... ومَهمَا قال فالحسن الجَميلُ

وقد كان الرسُول يرى حقوقًا... عليه لأَهلها وهو الرسُولُ. (4392) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: سمعت يَحيى بن مَعين، يقول: الحديث الذي يُروى: إِذَا أَرادَ الله بِعَبدٍ خَيرًا خَضَّرَ لَهُ"، قال يَحيى: سَهَّل له. (4546) ."

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: سمعت يَحيى بن مَعين يقول: سمعت من مُعتَمِر، عن الفُضَيل أَبي مُعَاذ سبع عشرة ورقة، فأنكرت هذا في نفسي، وقلتُ: إِنما يَروي النَّاس عن مُعتَمِر، عن الفُضَيل العشرة أحاديث، وأقل وأكثر.

فقال يَحيى: قرأها علينا، كتاب الفُضَيل أَبي مُعَاذ، سبع عشرة ورقة. (4590) .