ومن أقوال الإمام الجليل السيد أحمد البدوي:"أشفق على اليتيم واكس العريان وأطعم الجوعان وأكرم الغرباء والضيفان عسى أن تكون عند الله من المقبولين، ولا تشمت بمصيبة أحد، ولا تنطق بغيبة ولا نميمة، ولا تؤذ من يؤذيك، واعف عمن ظلمك، وأعط من حرمك، وأحسن إلى من أساء إليك"، وقال رحمه الله:"علامات الولي اثنا عشر علامة: أن يكون عارفا بالله، ومراعيا لله، متمسكا بسنة نبيه، وأن يكون دائم الطهارة، راضيا عن الله، موقنا بما وعده الله، يائسا مما في أيدي الناس، وأن يتحمل أذى الناس، ومبادرا لأوامر الله، وأن يكون شفوقا على خلق الله، ومتواضعا للناس ..".

تفرعت من مدرسة أحمد البدوي في التربية أكثر من ستة عشرة طريقة صوفية، في أنحاء مصر والعالم منها البيومية الأحمدية، والزاهدية الأحمدية، والأحمدية الشناوية، والجوهرية الأحمدية، ويعتبر مولده ظاهرة اجتماعية هامة لأتباع التصوف، وقد رصدها الكثير من علماء الاجتماع الشرقيين والغربيين ومسجده تحفة فنية رائعة توحي بالسفينة والبحر.

وقد تناولت الأستاذة رحمة بورقية في مقالها:"رحلة التصوف سيدي أحمد البدوي من فاس إلى طنطا"ضمن التواصل الصوفي بين مصر والمغرب، منشورات كلية الآداب المحمدية 2000، سيرة سيدي أحمد البدوي مركزة بالأساس على الاقتران الموجود بين الصوفية والتنقل والسفر، وذلك بإبراز التجربة الصوفية كرحلة في اتجاهات ثلاث، رحلة في أعماق الذات، ورحلة في المجال، ورحلة في المخيال الجماعي للمجتمع،