والفلسفة عنده خطاب مزدوج بالسلوك؛ ولهذا وقع اختياره على اسم (فقه الفلسفة) لأن لفظ الفقه اشتهر بالجمع بين إفادة العلم وإفادة العمل. ومفهوم الفلسفة القومية الحية عنده تقوم على العمل الثابت الشامل لجميع أفراد القوم والمتواصل وفق القيم العليا.

سابعا: ما هي قيمة هذا المشروع؟

(1) نجد أنفسنا أمام مفكر مسلم عربي، يقوم بتحصين الركنين اللذين يقوم عليهما صرح الحضارة الإسلامية: دين الإسلام، ولغة القرآن. وقد انتقد في كتابه سؤال الأخلاق الحداثة العلمانية بواسطة الأخلاق الإسلامية.

(2) صاحب نزعة إنسانية، ترفض أن يُصبح الإنسان شيئًا من الأشياء، تستعبده الآليات والتقنيات.

(3) اعتزاز بالذات حين تتميز عن غيرها بالاجتهاد والإبداع.

(4) مشروعه دعوة إلى العودة إلى المعاني الروحية. العودة إلى رحاب الله تعالى، أن ينشغل الإنسان بما خلق له، أن ينسجم مع سنن الكون.

(5) وضع تصور لعقلانية توافق الأخلاق الإسلامية في كتابه سؤال الأخلاق، بشكل خاص.

(6) هذا مشروع تصحيحي، يقوم على بناء متكامل؛ ينتقد أنساق الحضارة الغربية، ويهدم أبنيتها المعرفية فتتهاوى كثير من منطلقاتها.

(7) هذا المشروع ثورة على أهل التقليد، وعلى عقلانية الفلسفة الغربية وحداثتها، وعلى الأساطير التي حيكت حولها، وعلى السائرين في مواكبها، المقيدين بقيودها.