ومن يتبع تاريخ هاته القبائل في كتب الأنساب تسيرى أن المؤرخين لا يتفقون جميعا على نسبتها المصمودة ولا يرون ما رآه الكانوني رحمه الله، فهذا ابن منصور مثلا ذكرى في كتابه قبائل المغرب ما ياتي:

«وان القبائل المضافة الى المصامدة وليست منهم قبائل هسكورة وجزولة ولمطة، فهذه معدودة من شعب صنهاجة نسبا ولكن لما كانت مواطنهم باقليم سوس وناحية درعة مجاورة لمواطن المصامدة بجبل درن وكانت بعض الأحداث التاريخية نظمتهم جميعا في سلك واحد فان المؤرخين من عدهم مع مصمودة مع تنبيهه الى أنهم في النسب ليسوا منهم ومن هؤلاء المؤرخين صاحب (كتاب الأنساب في معرفة الأصحاب) المهدي بن تومرت، واضطرب ابن خلدون فعدهم مرة مع صنهاجة ومرة مع المصامدة، أما نحن في هذا الترتيب السلالي الذي نتبعه في هذا الكتاب فذكرهم مع شعبهم الصنهاجي لأن الاستقرار بموطن من المواطن والتشيع لدعوة من الدعوات لا يريقان إلى مرتبة العلاقة السلالية عند قبائل المغرب» (8) .

وتعليق ابن منصور هذا وجيه وهو يصحح كثيرا من المفاهيم ولا ضير على الكانوني فيما سار عليه لأن حدود المعرفة ووسائل البحث الحديثة المتيسرة الآن هي أقوى من الوسائل التي كانت متوفرة في عهد الكانوني رحمه الله.

وبعد أن أنهى الحديث عن مصامدة السهل انتقل إلى الحديث عن مصامدة الجبل فذكر منهم هسكورة (9) وهرغة وهي قبيلة المهدي بن تومرت وهنتاتة بالتاء بعد المد لا بالنون (10) وكدميوة وسكسيوة ووريكة.