-باب فضل العرب: أورد فيه الأثر المشهور عن ابن عباس: أحب العرب لثلاث ... ثم ما رواه سلمان الفارسي في هذا المعنى.

-باب فضل الصحابة، قال المؤلف: من مذهب أئمة المسلمين المقتدى بهم من أهل السنة، أن خير القرون، القرن الذي رأوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وآمنوا به، ثم الذين يلونهم.

-باب فضل المهاجرين ومناقبهم.

ثم يورد مناقب الصديق، ثم يتحدث عن مناقب عمر؛ قال ابن سبع: مما ذهب إليه أئمة المسلمين وأهل السنة: أن أفضل الناس - بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبعد أبي بكر الصديق، الفاروق، ثم ذكر جملة من مناقبه؛ وأعقب ذلك بمناقبهما جميعا بعد أن ذكرها أفرادا؛ ثم تحدث عن مناقب عثمان. قال المؤلف: من مذهب السنة، أن أفضل الناس - بعد رسول الله - أبو بكر وعمر، وبعد عمر عثمان؛ ثم أورد جملة من مناقبه.

ثم عقد بابا لمناقب الخلفاء الثلاثة: أبي بكر وعم وعثمان، ثم ذكر من مناقب عثمان وعلي؛ ثم أفرد بابا لمناقب الرضى أبي الحسن علي بن أبي طالب، وربما كان أوسع باب في مناقب الصحابة.

ثم يعقد المؤلف ترجمة يجمع فيها مناقب الخلفاء الراشدين الأربعة: أبي بكر وعمر وعثمان وعلي.

ثم يذكر مناقب العشرة المشهود لهم بالجنة، ثم مناقب السبطين: الحسن والحسين، ثم مناقب أمهما فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم مناقب أزواجه أمهات المومنين، ثم مناقب جماعة من الصحابة - وقد أوردت طائفة منهم في صدر هذا البحث. ثم مناقب الأنصار ...