والأحزاب والأدعية الشاذلية جديرة بالدراسة من كل جوانبها: العقائدية والتشريعية والأخلاقية والبلاغية البيانية ولا شك أن كل مختص سيجد فيها ما يروي ظمأه ويشفي غليله وسيجد بينها تناسقا وتناغما وترابطا غير متكلف إذ تنساب العبارات والإشارات انسيابا رائعا وتتسلل فتدخل في اعماق نفس المؤمن فتملا عليه جوانبه تتخللها الآيات البينات في غير نشاز فتزيدها جمالا وإشراقا وتكاد الأحزاب والأدعية الشاذلية تتضمن كل القرآن حتى قيل انك لا تستطيع أن تقول أن الأحزاب الشاذلية قد انتهت إلا إذا وجدتها قد تضمنت كل القرآن ومن هنا فإن ما بين أيدينا منها هو قليل جدا ولكنه قليل معبر أروع تعبير ومؤثر أشد تأثير.

والأحزاب الشاذلية التي وصلتنا وتضمنتها مراجع الطريقة الشاذلية ومؤلفات ابرز شيوخها وأعلامها من أمثال أبي العباس المرسي وابن عطاء الله الإسكندري صاحب الحكم والتنوير في إسقاط التدبير هي: حزب البحر والحزب الكبير وحزب الآيات وحزب الفتح وحزب النور وحزب اللطف وحزب الإخفاء وحزب الطمس وحزب النصر وحزب البر وحزب الكفاية وحزب الشكوى وحزب الفلاح وحزب الدائرة وحزب التوسل بالإضافة إلى عديد الأدعية والضراعات والإستغاثات وقد انتشرت هذه الأحزاب والأوراد في الأمصار وتداولتها الأيدي واقتبس منها الداعون والمتضرعون وتوجهوا بها إلى الله في شدائدهم وضيقهم ففرجت كروبهم وقضيت حوائجهم واستجيبت دعواتهم.