يراه ... هنا روى الكلمة العظيمة التي تظل منتصبة أمامي، ويجب أن تظل كذلك منتصبة أمام كل الذين كانوا يعيشون مع ابن بطوطة، قال بوطوسكي: (ما قيمة أجمل منظر في الدنيا إذا لم نجد بجانبنا من نقول له: هذا منظر جميل) ؟!

لقد كان ابن بطوطة رفيع الذوق، يتعالى عن أن يعتبر أن المرأة مجرد قشوة أو مشغلة! إنه كان يراها كل شيء، وكل شيء عنده يتمثل في المؤانسات والمكايسات ...

عندما طلب الفقهاء من الزوجة أن لا تتطوع بصوم إلا إذا استأذنت زوجها لم يكونوا يقصدون إلى أن يطلبوا منها أن تكون مستعدة دائما لإرضاء رغبة زوجها بقدر ما كانوا يقصدون -في نظري- إلى أسمى من ذلك، كانوا يريدون أن تعيش الزوجة مع مزاجه مفطرا وصائما، مقيما أو مسافرا، تشعر نفسيا وصحيا بما يشعر به هو: لا يعقل أن تكون الزوجة صائمة في البيت وزوجها أو ضيوفها مفطرين؟

ونحن نتحدث عن تأثر ابن بطوطة بالجنس الآخر لا أدري لعل القدر اختار له أن ينتسب إلى أمه وليس إلى أبيه ... هو ابن بطوطة، وبطوطة معروف جيدا أنه اسم دلع لكلمة فاطمة ... فاطمة لها في المصطلح الإفريقي أكثر من خمسة عشر أداء فهي فطومة، وهي فطيمو، وهي فاطم، وهي فاطو، وهي يطو، وهي الطام، وطوما ... وإذا كان إخواننا في مصر يطلقون على فاطمة اسم بطة فإن المغاربة في بعض جهات الشمال المغربي يسمونها بطوطة!!

والنظام الأمومي ( Matriarchal) في التاريخ الإفريقي القديم، وفي الآسيوي كذلك معروف جدا .