فها عبدكم و العصرِ في عهدكم ثوى و أحشاءه على محبتكم طوى

و أعجب به إذ بعضه منكم دنا ... و بعض نأى بل كلكم فيه قد ثوى

ويسألكم دوا حروف تجددت ... لقلبه أصلها التفنن في الهوى

نحى نحوها بكله إذ حوى سنا ... أشعتها القلب المتيم فانحوى

يقول تبد الحسن يبدي ما يرى ... عليها بها لها فؤادي يُكتوى

و يشكو السُرى في الحد و العد تائها ... بأرضها فردا على عرشه استوى

يروم اتحادَ الكل في الكل داخلا ... و فوزا به طردا و عكسا بلا ثوى

نحوت بسؤلي نحوكم حين لم أجد ... سواكم له و فالقِ الحب و النوى

و قد علمتم أن الحد و العد كلاهما قاطع و أن لا عدة أيضا:

بدر كأن سواد قلبي و عليه دار و ليس عنده

وكأن أبراجا له ومنازلا ... نيطت جوانب قطبها بسلاسل

يا بدر قد نزلت قلبا راحلا ... كيف استقر لك النزول براحل

أحسبت أنه ساكن لا و الذي أولاه ذكرك في الدجى و الأصايل

بادره قبل مماته فلأن ترى ... أحيته أولى بدور تماطل

من كان أحياها فكان كأنما ... أحيا جميع الناس في ذا العاجل

إلى متى نصبتَ هجري قاصدا ... و الهجر رفعه جاء في الوسائل

دع رفع هجري و ارفع الهجر الذي ... هو فاعل في النفس أي فاعل

و السلام من الحسن بن طيفور السيمكني نزيل تزنيت و من أهله و أولاده و أصحابه المذاكرين معه في المجلس و من صاحبنا سيدي عبد الله بن