مولانا غاني شفيق

والصهباء هي الخمر ذات اللون الأبيض تخالطه حمرة، فهي خمرة جيدة ونفيسة ومؤثرة. وهو هنا يميز بين مستويات في جودة وفعالية الخمرة، كما يميز الصوفي بين درجات في إدراك الحقيقة، فهناك الحقيقة التي هي للعامة وهناك الحقيقة التي هي شيم الخاصة، وهناك الحقيقة الحقة وهي من شيم خاصة الخاصة أي الأولياء والأنبياء

5.بنية النور / الظلمة

بعد أن تبينا العناصر الرمزية الأساسية التي تشكل حولها القصيدة وهي: الطبيعة - الخمرة - المرأة/الحب، نتوقف لاستخلاص البنية التي تنتظم هذه العناصر في بناء نسقي يعكس رؤية خاصة للحقيقة

فمن خلال تأمل المعجم اللغوي الذي وظفته القصيدة، نجد مفهومين قد توزعا فضاء النص كله، يتمظهران في أشكال مختلفة حسب كل عنصر على حدة. هذان المفهومان اللذان يشكلان البنية العميقة للقصيدة هما

مفهوم النور ومفهوم الظلمة

أ. مفهوم النور

والعلامات التي تعبر عن مفهوم النور في القصيدة، نذكر منها ما ورد أولا في المطلع:"شف همام الضو بانت علوموا فالافاقي ..."فهذا الشطر الشعري تكثيف للعلاقات التي تفيد معنى النور والإشراق، وهي السمة الغالبة على معظم معجم النص: همام الضو، بانت علومو - شموسو الباهيا، اشريقا، علم لفجر، تاك الصبح، الراقي، الشارقا، تاك كوكبي، تنور ايشراقي، أرمى الصبح ارواقوا، لبس حلات لشراق ... والى جانب هذه