عربيا أحصاهم جلال الدين السيوطي في"المزهر"؛ فإن أشهرهم ثلاثة، اثنان من مدرسة البصرة والثالث من مدرسة بغداد؛ أولهم هو"الأخفش"الأكبر (أو الكبير) أبو الخطاب عبد الحميد بن المجيد المتوفى عام 177هـ، وقد أخد عن أبي عمر بن العلاء، ويبدو أنه كان أول من عنى بإملاء شرح للشعر العربي القديم، وأشهر تلامذته سيبويه وأبو زيد وأبو عبيدة والأصمعي. والثاني هو"الأخفش"الأوسط، ويعد أشهرهم على الإطلاق، واسمه أبو الحسن سعيد بن مسعدة البلخي، وقد تلمذ على سيبويه، وكانت وفاته بين سنتي 210 و221هـ. والثالث هو"الأخفش"الأصغر، أبو الحسن علي بن سليمان ابن المفضل، أخذ عن المبرد وثعلب، وتوفي عام 315هـ، وهو الذي أذاع في مصر أبحاث المدرسة البغدادية، وحسب ما في فهرسة ابن خير الاشبيلي؛ فإن كتابا صنفه"الأخفش"الأصغر في النحو كان موضع عناية ودرس وشرح في الأندلس، ومن المرجح جدا أن يكون هذا الكتاب نفسه هو الذي شرحه ابن سيدة" (المستشرق كاباليناس، المناهل عدد 4، 1975) ."

ومن بين الشروح الأدبية التي كتبها ابن سيدة كتاب"الأنيق في شرح الحماسة"شرح فيه ما ضمنه أبو تمام حبيب بن أوس الطائي المتوفى سنة 231هـ من شعر الشعراء القدامى في منتخبه المعروف. أما الشرح الثاني فهو"شرح مشكل أبيات المتنبي"، ويرى كاباليناس رودريكيس أن ابن سيدة ربما اقتدى في شرحه هذا بأبي القاسم إبراهيم بن الافليلي المتوفى سنة 441هـ الذي يعود له الفضل في تأليف أول شرح عرفه المغرب الإسلامي على شعر أبي الطيب المتنبي".."