وشرحها مع إيراد الأمثلة الأخرى في كتاب سماه"مُثُل المقرب"، ألفه للخاصة من العلماء سنة647هـ، واختصر أبو حيان النحوي أصل كتاب"المقرب"في تأليف سماه"تقريب المقرب"، ولما لاحظ ابن حيان غموض مختصره هذا، وعسره على الطلبة، شرحه مع تعقب لابن عصفور وتفسير لدقائقه، في كتاب سماه"التدريب في تمثيل التقريب"؛ وقد شرح المقرب أيضا كل من بهاء الدين محمد بن إبراهيم النّحاس المتوفى سنة 698هـ، وتاج الدين أحمد بن عثمان التركماني المتوفى سنة 768هـ.

يقول فخر الدين قباوة، محقق كتاب"الممتع الكبير"لابن عصفور:"وقد تعقب"المقرَّب"بالنقد والتجريح كل من ابن مؤنس القابسي، وابن هشام، وابن الحاج أحمد بن محمد المتوفى سنة 647هـ في كتابه:"الإيرادات على المقرب"، وابن الضائع المتوفى سنة 680هـ، وإبراهيم بن أحمد الأنصاري الجزري في كتابه"المنهج المُعرب في الرد على"المقرَّب"، وحازم القرطاجنّي المتوفى سنة 684هـ في كتابه"شد الزُّنّار على جَحفلة الحمار"، والمالقي أحمد بن عبد النور المتوفى سنة 702هـ.

وكتاب"الشرح الكبير"، وهو أكبر شرح لابن عصفور على كتاب"الجمل في النحو"للزّجاجي، يسمى"أحكام ابن عصفور"، وكان أبو حيان النحوي قد اختصر هذا الكتاب، ورتبه ترتيب أبواب"المقرّب"، وسماه"الموفور في تحرير أحكام ابن عصفور"، وقد وهِم بعض المعاصرين، فظن"الموفورَ"اختصارا لشرح ابن عصفور على"المقرّب"؛ ولابن عصفور أيضا كتاب"ضرائر الشعر"نشر في بيروت سنة 1980م، أما مؤلفاته المخطوطة