إلى عدد من الأندلسيين والجزائريين والتونسيين، ومما يلفت النظر أننا نجد من بينهم ست نساء.

يستنتج الأستاذ محمد بن شقرون في مقاله بمجلة المناهل السابق الذكر (ص: 139) "أن فهرسة بن مرزوق جديرة بالاهتمام رغم كون صاحبها لم يهتم فيها بذكر سند أشياخه، ولم يعن العناية الكافية بتحديد نوع ومجال ثقافتهم كما أغفل تقريبا آثارهم .."

ويذكر محمد بن شقرون في مقاله بمجلة"المناهل" (عدد 1، 1974) "أن الخزانة الملكية بالرباط"تتوفر على مجموعة من خطب ألقاها ابن مرزوق في أربعين مدينة من مدن الإسلام، ورتبها على حروف المعجم"اختطب فيها في قواعد الأمصار ومختلف الأقطار، كمدينة فاس وطنجة وسلا ومراكش وأزمور وأسفي وأغمات والمنصور والعباد من ظاهر تلمسان، وهو أول موضع تقلد فيه هذه الخطة"..

أما في ميدان التاريخ فقد ترك الخطيب بن مرزوق كتابا نفيسا هو"المسند الصحيح الحسن في مآثر مولانا أبي الحسن". وتوجد منه نسخة مخطوطة بالخزانة الوطنية بالرباط تحت رقم: ق 111، وقد قام العلامة ليفي بروفنصال بنشر جزء من المخطوط في مجلة هسبيريس (المجلد الخامس، سنة 1925) نشر بها الجزء الذي خصصه بن مرزوق للحديث عن أبي الحسن المريني وذلك تحت عنوان"منتخب جديد من تاريخ الدولة المرينية".