كما في الصحيحين قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( عرضت عليّ الأمم .... ثم عرضت علي أمتي ومعهم سبعون ألفًا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب هم الذين لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون ) .

"يُسأل العبد عن كل شيء ، ومن أهم الأمور التي يُسأل عنها:"

أولًا: الكفر والشرك .

كما قال تعالى (وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ . مِنْ دُونِ اللَّهِ هَلْ يَنْصُرُونَكُمْ أَوْ يَنْتَصِرُونَ) .

ثانيًا: ما عمله في الدنيا .

كما قال تعالى (فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ . عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ) .

وعن أبي برزة . قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( لن تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيم افناه ، وعن علمه فيما عمل به ، وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه ، وعن جسمه فيما أبلاه ) رواه الترمذي .

ثالثًا: النعيم الذي يتمتع به .

قال تعالى (ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ) (سورة التكاثر: 8) .

رابعًا: العهود والمواثيق .

كما قال تعالى ( وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولًا) .

خامسًا: السمع والبصر والفؤاد .

كما قال تعالى (وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولًا) .

"قواعد عامة في الحساب:"

أولًا: العدل التام في الحساب .

قال تعالى ( إن الله لا يظلم مثقال ذرة ) .

وقال تعالى ( قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى وَلا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا) .

فتيلًا: هو الخيط الذي يكون في شق النواة نقيرًا: النقير النقرة الصغيرة التي تكون في ظهر النواة .

ثانيًا: لا يؤاخذ أحد بجريرة أحد .

قال تعالى ( وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ) .