وفي حديث عقبة بن عامر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال ( إني فرطكم على الحوض ، وإني والله لأنظر إلى حوضي الآن ) رواه البخاري .

قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:" ( والله إني لأنظر إلى حوضي الآن ) يحتمل أنه كشف له عنه لما خطب ، وهذا هو الظاهر ، قال: ويحتمل أنه يريد رؤية القلب".

"في كيفية مائة ورائحته ."

في الحديث ( ماؤه أبيض من اللبن ، وأحلى من العسل ، وأطيب من ريح المسك ) .

فقوله ( ماؤه أشد بياضًا من اللبن ) هذا في اللون .

وقوله ( وأحلى من العسل ) هذا في الطعم .

وقوله ( وأطيب من ريح المسك ) هذا في الرائحة .

"آنيته:"

في الحديث ( .. آنيته كنجوم السماء ) .

هذا الفظ ( كنجوم السماء ) أشمل من لفظ ( عدد نجوم السماء ) ، كنجوم السماء في العدد ، وفي النور واللمعان .

"آثار هذا الحوض:"

جاء في الحديث ( من يشرب منه فلا يظمأ أبدًا ) .

"أول من يرد الحوض:"

عن ثوبان - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ( إن حوضي من عدن إلى عمان البلقاء ، ماؤه أشد بياضًا من اللبن ، وأحلى من العسل ، أول الناس ورودًا عليه فقراء المهاجرين الشعث رؤوسًا ، الدنس ثيابًا ، الذين لا ينكحون المنعمات ، ولا تفتح لهم السدد ، الذين يعطون الحق الذي عليهم ، ولا يُعطَون الذي لهم ) . رواه الترمذي وصححه الألباني .

"مساحته ."

جاء في الحديث ( طوله شهر وعرضه شهر ) .

"مادته:"

هذا الحوض يصب فيه ميزابان .

عن أبي ذر - رضي الله عنه - قال: قلت: يا رسول الله ، ما آنية الحوض ؟ قال: ( والذي نفسي بيده ، لآنيته أكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها ، يشخب فيه ميزابان من الجنة ، من شرب منه لم يظمأ ... ) . رواه مسلم

"اختلف العلماء هل لكل نبي حوض أم هو خاص برسولنا - صلى الله عليه وسلم - ."

قيل: لكل نبي حوض .