الباب العاشر

(ما جاء في الذبح لغير الله)

أي من الوعيد.

(في الذبح) أي ذبح البهائم.

(لغير الله) اللام للتعليل، والقصد: أي قاصدًا بذبحه غير الله، فيشمل الأنبياء والملائكة والأولياء.

والذبح ينقسم إلى قسمين:

1.ذبح عادة: مثل الذبح للأكل، فهذا عادة الأصل فيه أنه مباح.

2.ذبح لغير الله تقربًا وتعظيمًا: وهذا شرك، وهو مراد المؤلف.

مناسبة الباب لكتاب التوحيد:

أن فيه بيانًا لنوع من أنواع الشرك المضاد للتوحيد.

م / وقول الله تعالى: {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين}

ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ

{قل} الخطاب للنبي - صلى الله عليه وسلم -.

{نسكي} ذبحي، كما روي عن مجاهد وسعيد بن جبير.

{محياي ومماتي} أي وما آتيه في حياتي وما أموت عليه من الإيمان والعمل الصالح.

قال ابن كثير: (يأمره تعالى أن يخبر المشركين الذين يعبدون غير الله ويذبحون لغير اسمه بأنه خالصٌ لله صلاته وذبيحته، لأن المشركين يعبدون الأصنام ويذبحون لها، فأمره تعالى بمخالفتهم والانحراف عما هم فيه) . أ. هـ

{لله رب العالمين} خالصًا لوجهه.

{لا شريك له} الإخلاص.

{وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين} أي من هذه الأمة، لأن إسلام كل نبي متقدم إسلام أمته.

قال ابن كثير: (وهو كما قال، فإن جميع الأنبياء قبله كانت دعوتهم إلى الإسلام، وهو عبادة الله وحده لا شريك له، كما قال تعالى: {وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون} .

المعنى الإجمالي للآية:

يأمر الله نبيه أن يقول للمشركين الذين يعبدون غير الله ويذبحون لغيره إني أخلص لله صلاتي وذبحي وما أحيا وما أموت عليه من الإيمان والأعمال الصالحة، أصرف كل ذلك له وحده لا أشرك به أحدًا.

مناسبة الآية للباب:

أنها تدل على أن الذبح لغير الله شرك.

من فوائد الآية:

1 -أن الذبح لغير الله شرك أكبر لأنه قرنه بالصلاة.

2 -أن الصلاة والذبح من أعظم العبادات.

3 -وجوب الإخلاص لله في جميع العبادات.

4 -أن جميع أعمال العبد الصالحة في الحياة إذا أراد بها التقرب إلى الله انقلبت عبادة.

5 -أن العبرة بالأعمال خواتيمها.

6 -أن الإخلاص شرط لقبول العمل.

م / وقوله {فصلِّ لربك وانحر} .

ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ

{فصلِّ} أدّ الصلوات خالصة لوجه الله.