ويثبت الحبشي وجود الله من خلال توهمه لمناظرة مع عابد شمس يريد أن يثبت له وجود الله بالأدلة العقلية، فيقول لهذا الملحد -المتوهم-:"… معبودك هذا له حد وشكل، فيحتاج إلى من جعله على هذا الحد والشكل، والمعبود الحق، هو الموجود الذي ليس له حدٌ ولا شكل، فلا يحتاج إلى غيره، أما معبودك الذي هو الشمس فلا يصح في العقل، أن يكون هو أوجد نفسه على هذا الحد وهذا الشكل، إنما الذي يستحق أن يُعبد هو معبودنا الذي موجود لا كالموجودات، فهنا ينقطع عابد الشمس" (1) .

ومن الأدلة العقلية التي يذكرها الحبشي للاستدلال على وجود الله ، نقلًا عن بعض علماء العقيدة -كما يقول-"أن يقال: أنا كنت بعد أن لم أكن، وما كان بعد أن لم يكن فلا بدَّ له من مكون، فأنا لا بُدَّ لي من مكون، يستنتج من هذا القول أن ذلك المكون، لا يكون شبيهًا لي ولا لشيءٍ ما من الحادثات التي هي مشاركةٌ لي في الحدوث، وهذا المكوّن هو المسمى الله" (2) .

(1) - شرح الصفات الثلاث عشرة للحبشي ص12.

(2) - المصدر السابق ص13.