أحمد (1) ، والمروزي (2) وغيره، ومن أصحاب أحمد قالوا: غلط حنبل، ليس أحمد هذا.

وقالوا: حنبل له غلطاتٌ معروفةٌ، وهذا منها، وهذه طريقة أبي اسحق بن شاقلا (3) . (4)

وبالتالي نخرج بنتيجة أن هذه الرواية ضعيفة لا يجوز للحبشي أن يستند إليها في جواز التأويل عن الإمام أحمد .

(1) - صالح بن أحمد: صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد أبو الفضل الشيباني البغدادي، ولد سنة 203هـ وهو أكبر أخوته، وتوفي سنة 266هـ وقيل 265هـ. انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي 12/529-530، شذرات الذهب لابن عماد الحنبلي 2/149-150، تهذيب تاريخ دمشق الكبير للإمام أبي القاسم علي بن الحسين بن هبة الله الشافعي 6/364-365، ترتيب عبد القادر بدران، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط الثالثة 1407هـ-1987م.

(2) - المروزي: محمد بن جابر بن حماد أبو عبد الله المروزي، توفي بمرو لسبع بقين من شوال سنة 279هـ. انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي 13/281-282، وشذرات الذهب لابن عماد الحنبلي 2/175، تذكرة الحفاظ للذهبي 2/644-645.

(3) - أبو اسحق بن شاقلا: أبو اسحق إبراهيم بن أحمد بن عمر بن حمدان بن شاقلا البغدادي البزار، توفي في رجب سنة 369هـ. انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي 16/292، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 6/17، شذرات الذهب لابن عماد الحنبلي 3/68، المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد، تأليف: إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مفلح 1/216-217، تحقيق: د. عبد الرحمن بن سليمان العثيمين، الناشر: مكتبة الرشد، الرياض، ط الأولى 1410هـ-1990م.

(4) - انظر: مجموعة الفتاوى لابن تيمية 5/238-240.