... والأحباش في منشوراتهم يدعون إلى نشر فكر التقليد، وفي المقابل يهاجمون كل من يحاول فتح باب الاجتهاد الذي أغلق، فعلى سبيل المثال: نجد أن كتاباتهم ممتلئة بالهجوم العنيف على الوهابيين (1) ، ووصفهم بأشنع الصفات وأفظعها (2) ، ويهاجمون أيضًا الشخصيات الإسلامية العاملة من العلماء أمثال الدكتور يوسف القرضاوي (3) ، وغيره من العلماء المخلصين .

بل إن الأمر تعدى هذا الحد، وبلغ الأمر بالحبشي أن يرفض أن يقوم أي شخص بتفسير آية أو حديث بدون التلقي من أفواه العلماء (4) .

ولا شك في أن هذه دعوى تؤدي إلى تنفير الناس من الدين، وجعله قاصرًا على مجموعة من الناس، وبالتالي تؤدي إلى الجمود في فهم الدين والتعامل مع أحكامه.

(1) - الوهابيون: هم جماعة انتهجت منهج السلف الصالح، وتميزوا بالدعوة السلفية، وحمل لواء هذه الدعوة محمد بن عبد الوهاب (1115هـ-1206هـ) ، وسموا بالوهابيين نسبة له، ودعوتهم قائمة على أساس التوحيد الخالص وبنزع البدع وتحطيم ما علق بالإسلام من أوهام، انظر: موسوعة الفرق والجماعات للحفني ص424-427.

(2) - انظر: الشرح القويم للحبشي ص161،183، صريح البيان للحبشي ص370،396،397، مجلة منار الهدى العدد6 آذار 1993م، ص40-41، والعدد 9 تموز 1993م، ص18-19، والعدد 74، آذار 1999م ص19-21، 29.

(3) - انظر: كتابهم (النقض الكاوي لدعوى يوسف القرضاوي) تأليف: خليل دريان، الناشر: دار المشاريع الخيرية، لبنان، ط الأولى 1420هـ-2000م، و (نصيحة لعامة المسلمين-القرضاوي في ميزان الشريعة) إعداد جمعية المشاريع الخيرية -فرع ألمانيا- نقلًا عن شبكة المعلومات العالمية www.aicp.de .

(4) - انظر: الصراط المستقيم للحبشي ص106، الشرح القويم للحبشي ص421، صريح البيان للحبشي ص59.