المطلب الثاني: عنايته بأصول الفقه والفقه:

لقد ظهرت عنايته بأصول الفقه، والفقه، والاستفادة من مسائل هذين العلمين في تقرير العقيدة في عدة مواضع:

1 ـ عنايته بأصول الفقه:

تكلّم الشيخ ـ رَحِمَهُ اللَّهُ ـ على عدة مسائل أصولية؛ منها:

-النكرة في سياق النفي، كما في (1/ 23 و 207 و 295) .

- (مَنْ) الشرطية وأنها تفيد العموم، كما في (1/ 120 و 123) .

- (مَنْ) الموصولة وأنها تفيد العموم، كما في (1/ 127) .

-النكرة في سياق الشرط وأنها تفيد العموم، كما في (1/ 123) .

-الاستدلال بالدليل الخاص على العام، كما في (1/ 407) .

-إعمال الدليلين (الجمع بين الأدلة) ، كما في (1/ 405) .

-قاعدة سد الذرائع، كما في (1/ 429) .

-النسخ، كما في (1/ 431) .

-الخاص والعام، كما في (1/ 407، 431) .

-مسألة شرع من قبلنا، كما في (1/ 73) .

-قول التابعي: من السنة كذا، كما في (1/ 193) .

2 ـ عنايته بالفقه:

كما تطرّق الشارح رحمه الله إلى بعض المسائل الفقهية وإن كانت يسيرة مقارنة بالمسائل الأصولية.