لو جاء حاكم آخر وقال صلاة المغرب في بلادنا أربع ركعات هذا كفر أو غير كفر? كفر لا يختلف عليه اثنان, لكن الناس ما فهموا أن تغيير عقوبة السارق كفر يخرج عن الملة لأن الذي غير عدد ركعات المغرب قد شر ع بشيء غيرما أنزل الله, والذي غير عقوبة السارق قد شر ع بغير ما أنزل الله وهذا كفر ينقل عن الملة, وهذا كفر ينقل عن الملة.

ولذلك أول مرة وقعت الأمة الإسلامية في هذه المصيبة يوم أن احتل التتار بغداد سنة (656) ه- أراد هولاكو أن يطبق القانون الذي وضعه جنكيز خان على الأمة الإسلامية واسمه الياسق -السياسات الملكيةـ, فالعلماء وقفوا له بالمرصاد,حمل واحد منهم الياسق الذي هو قانون جنكيز خان وقال للأمة الإسلامية ما هذا الكتاب? قالوا: الياسق قال: من حكم بهذا الكتاب فقد كفر, ومن تحاكم إليه فقد كفر, فهولاكو كان أعقل من حكامنا فوضع محكمة للياسق ومحكمة للقرآن, فالذي يريد أن يتحاكم للقرآن والسنة يذهب إلى محكمة المسلمين,والذي يريد أن يتحاكم للياسق يذهب إلى محكمة الياسق, لكن من رأوه دخل محكمة الياسق يحكمون عليه بالكفر, لكن الآن المصيبة أن الياسق العصري الجديد وهو قانون نابليون الذي طبق في معظم أنحاء العالم الإسلامي... يعني نحن قرأنا في الجامعة في سوريا في كلية الشريعة, كنا نقرأ القانون بجانب الشريعة مواد قانونية, القانون المدني السوري مأخوذ من القانون المصري ذو الأصل الفرنسي, وعندما أرادوا في الأردن أن يطبقوا القانون هذا ذهبوا ونقلوه حرفيا بل أعمى الله قلوبهم فكتبوا صدر في دمشق في يوم كذا وكذا, ما كتبوا صدر في عمان, كتبوا صدر في دمشق !

قضية القانون مهمة جدا جدا , فالتشريع بغير ما أنزل الله كفر ينقل عن الإسلام, يخرج من الإسلام, فوظيفة المسلم أقل شيء يقبل منه ماذا? أن ينكر بقلبه, أن لا يرضى بقلبه.