(فإذا انسلخ الاشهر الحرم) يعني الأشهر الحرم ليست ذا القعدة وذا الحجة ومحرم ورجب, هذه الأشهر الحرم صحيح, لكن المقصود في هذه الآية الأشهر الأربعة التي هي أشهر السياحة التي حرم الله فيها قتال المشركين من العاشر من ذي الحجة سنة تسع هجرية الى العاشر من ربيع الثاني سنة عشر هجرية, (وخذوهم) أي واأسروهم, خذوهم أسرى, والأسير هو الأخيذ, يسمى الأسير أخيذا, والأسير الإمام مخير به, إما بالقتل أو بالمن أو بالفدية أو بالرق أو بالاسترقاق, إما أن يقتله وإما أن يفديه بمال أو يبادل به أسرى, أو يسترقه, خمسة مفهوم, الإمام مخير, وخالف الحنفية في هذا فقالوا: لا يجوز الفدية ولا يجوز المن إلا محمد بن الحسن فقال: إن كان المسلمون بحاجة إلى المال فيجوز أخذ المال, أما المن هكذا مجانا فلا يجوز للإمام.

(وخذوهم واحصروهم) حاصروهم في بلادهم وفي قلاعهم واقعدوا لهم كل مرصد, كمائن, وهذا جواز اغتيال الكافر قبل إنذاره (واقعدوا لهم كل مرصد) .

هذا دليل على جواز الاغتيال, فالاغتيالات فرض, مفهوم? فرض, ولذلك الرسول ص أرسل محمد بن مسلمة ومعه مجموعة (ثلاثة) وقتلوا كعب بن الأشرف, وأرسل أبا عتيق إلى ابن أبي الحقيق وقتله في داخل بيته في الليل, دخل الحصن وضربه ولم يدر أنه قتل ابن أبي الحقيق أم لا , فأراد أن يعرف -لأن القصر مظلم قصر ابن أبي الحقيق- فقال ماذا أصابك يا ابن أبي الحقيق? قال واحد ضربني, فعرف أنه هو من الصوت, فضربه مرة أخرى, ثم نجاه الله عز وجل.