(سبق أن بينا بأن هذا الحديث لا يثبته أهل الحديث، لأن المدار فيه على عبد الله بن سلمة-بكسر اللام-الكوفي وقد كان كبر وأنكر حديثه وعقله) [1] .

قال فضيلة شيخنا سيد سابق في: (فقه السنة) : (يحرم على الجنب أن يمكث في المسجد لحديث عائشة-رضي الله تعالى عنها-قالت: جاء رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-ووجوه بيوت أصحابه شارعة في المسجد، فقال:(وجهوا البيوت عن المسجد) فدخل رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-، ولم يصنع القوم شيئًا، رجاء أن ينزل فيهم رخصة، فخرج إليهم فقال: (وجهوا البيوت عن المسجد فإني لا أحل المسجد لحائض ولا لجنب) .

حديث ضعيف جدًا عن أم سلمة قالت: (دخل رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-صرحة [2] هذا المسجد فنادى بأعلى صوته: إن المسجد لا يحل لحائض ولا جنب) .

قال الحافظ في: (التلخيص) (1/ 212/رقم:185) : رواه أبو داود [3] من حديث جسرة بنت دجاجة، عن عائشة-وفيه قصة-وابن ماجه [4] والطبراني [5] من حديث جسرة عن أم سلمة، وحديث الطبراني أتم، وقال أبو زرعة: الصحيح حديث جسرة عن عائشة، وضعف بعضهم هذا الحديث، بأن راويه: أفلت بن خليفة، مجهول الحال، وأما قول ابن الرفعة في أواخر شروط الصلاة من المطلب، بأنه متروك، فمردود، لأنه لم يقله أحد من أئمة الحديث، بل: قال أحمد: ما أرى به بأسًا، وقد صححه ابن خزيمة، وحسنه ابن القطان.

(1) - انظر (الروض النضير) (1/ 340) .

(2) -الصرحة: بفتح وسكون: عرصة الدار والممتد من الأرض. كما في:"فقه السنة" (1/ 59) .

(3) -رواه أبو داود في: (سننه) (1 - كتاب الطهارة 126 - باب: الجنب يدخل المسجد) حديث رقم:232). كما في حاشية: (التلخيص) (1/ 212/رقم:185) .

(4) -رواه ابن ماجه في: (سننه) (1 - كتاب الطهارة، 126 - باب: ما جاء في اجتناب الحائض المسجد) حديث: رقم:645. وفي:"الزوائد": إسناده ضعيف. محدوج الذهلي لم يوثق، وأبو الخطاب مجهول. ورواه أحمد: (6/ 58) ؟ انظر:"التاريخ الكبير"للبخاري (2/ 67) ، و"إتحاف السنن" (2/ 71) . و"إرواء الغليل" (1/ 124/162) . وقال الشيخ الألباني-رحمه الله تعالى-: (ضعيف. في سنده جسرة بنت دجاجة. قال البخاري:(عندها عجائب) . وقد ضعف الحديث جماعة منهم البيهقي، وابن حزم، وعبد الحق الإشبيلي. بل: قال ابن حزم إنه باطل. وقد فصلت القول في ذلك في: (ضعيف السنن) (رقم:32) . وله كلام جميل في هذا الحديث انظره في: (تمام المنة) (ص:118/ 119) .

(5) -رواه الطبراني في:"المعجم الكبير" (23/ 373/374) .