قال المحدث أبو إسحاق الحويني: لا يظهر لي ما فهمه الحافظ-رحمه الله-من مقالة ابن القطان، لأن ابن حزم عند نقده لطرق الحديث في:"المحلى"لم يذكر شيئًا عن جسرة، وإنما أسقط حديثها بسبب آخر في السند إليها. فظاهر كلام ابن القطان يتوجه إلى الرد على مقالة البخاري. والله أعلم.

قال الشوكاني في:"النيل":"قال ابن القطان: وقول البخاري في جسرة:"إن عندها عجائب" [1] لا يكفي في رد أخبارها. وقال العجلي:"تابعية ثقة"."

وذكرها ابن حبان في:"الثقات". وقد حسّن ابن القطان حديث جسرة هذا عن عائشة، وصححه ابن خزيمة. قال ابن سيد الناس: ولعمري إن التحسين لأقل من مراتبه، لثقة رواته، ووجود الشهود من خارج"."

وقال أيضًا في:"السيل الجرار""1/ 109":"وهو حديث صحيح"!! قلت-القائل: الحويني-: وهو تجاوز بلا شك، والجواب من وجوه:

الأول: أن رد ابن القطان لمقالة البخاري ضعيف، وذلك أننا إن سلمنا أن جسرة لها"أخبار" [2] ، فإن الحجة لا تقوم بحديثها إلا بالشواهد وهذا ما فهمه الحافظ ابن حجر، حيث قال في:"التقريب":"مقبولة" [3] . يعني: عند المتابعة.

(1) -قال أبو الفضل عمر الحدوشي: قال البخاري في: (تاريخه الكبير) : (جسرة بنت دجاجة، عندها عجائب) . قال الحافظ الذهبي في: (الميزان) (1\ 399/رقم:1481) : (فقوله:"عندها عجائب": ليس بصريح في الجرح ... ) . وقال أبو الحسن بن القطان في كتابه: (بيان الوهم والإيهام) (5\ 331 - النسخة التي عندي داخل زنزانتي الانفرادية بالسجن المحلي بتطوان) : (وأما جسرة بنت دجاجة قول البخاري: إن عندها عجائب، لا يكفي لمن يسقط ما روت) .

وقال الحافظ الذهبي في: (السير) (10\ 633\634) في ترجمة: أبي بكر الجعابي:"علي بن معبد بن نوح، نزل مصر، وعنده عجائب": (قلت-القائل الذهبي-قول أبي بكر الجعابي:"عنده عجائب"عبارة محتملة للتليين، فلا تقبل إلا مفسرة، والرجل فثقة صادق، صاحب حديث، ولكنه يأتي بغرائب عن من يحتملها) . انتهى من كتاب: (السلسبيل في شرح ألفاظ وعبارات الجرح والتعديل) (ص:81\ 83\رقم:83\ 84) ، وهامش:"شفاء التبريح في شرح ألفاظ التجريح""ص:316".

(2) -لأنه يظهر أنها مقلة.

(3) -ونص الحافظ كما هو في:"التقريب""4/ 407/رقم:8551 - مع التحرير":"جسرة بنت دِجاجة العامرية، الكوفية: مقبولة، من الثالثة، ويقال: إن لها إدراكا .. ً". وعقب الأرناؤوط وعواد على حكم الحافظ بقولهما: "بل: صدوقة حسنة الحديث، فقد روى عنها جماعة، وذكرها ابن حبان في:"الثقات"، وقال العجلي: "ثقة تابعية"، لكن قال البخاري: عند جسرة عجائب".