قال- رحمه الله في (مقدمته) (1/ 7) : (وقد ألحقت في هذا المختصر ما التقطته من(تهذيب التهذيب) للحافظ الذهبي، فإنه زاد قليلًا، فرأيت أن أضُمَّ زياداته لتكمل الفائدة، ثم وجدت صاحب (التهذيب) حذف عدة تراجم من أصل (الكمال) ممن ترجم لهم بناء على أن بعض الستة أخرج لهم، فمن لم يقف المزي على روايته في شيء من هذه الكتب حذفه، فرأيت أن أثبتهم، وأنبه على ما في تراجمهم من عوز، وذكرهم على الاحتمال أفيد من حذفهم، وقد نبهت على من وقفت على روايته منهم في شيء من الكتب المذكورة، وزدت تراجم كثيرةأيضًاالتقطتها من الكتب الستة مما ترجم المزي لنظيرهم تكملة للفائدة أيضًا.

وقد انتفعت في هذا الكتاب المختصر بالكتاب الذي جمعه الإمام العلامة علاء الدين مغلطاي على (تهذيب الكمال) ، مع عدم تقليدي له في شيء مما ينقلهُ، وإنما استعنت به في العاجل، وكشفت الأصول التي عزا النقل إليها في الآجل، فما وافق أثبته، وما باين أهملته، فلو لم يكن في هذا المختصر إلا الجمع بين هذين الكتابين الكبيرين في حجم لطيف لكان معنى مقصودًا، هذا مع الزيادات التي لم تقع لهما، والعلم مواهب).

مثال توضيحي للفرق بين تراجم (تهذيب الكمال) و (تهذيب التهذيب) : اسم الراوي أحمد بن عبد الله ابن الحكم.

ترجمته في (تهذيب الكمال) : (م ت س أحمد بن عبد الله بن الحكم بن فروة الهاشمي، أبو الحسين البصري المعروف بابن الكردي.

روى عن: أبي عبيدة إسماعيل بن سنان العصفري، وعثمان بن عمر بن فارس (س) ، ومحمد بن جعفر غندر (م ت س) ، ومروان بن معاوية الفزاري (س) ، ويحيى بن سعيد القطان (س) .

وروى عنه: مسلم، والترمذي، والنسائي، وأحمد بن الصقر بن ثوبان البصري، وأبو بكر أحمد بن عمرو ابن عبد الخالق البصري البزار، والقاسم بن زكرياء المطرز، قال النسائي: ثقة، وقال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة سبع وأربعين ومائتين).

ترجمته في (تهذيب التهذيب) : (م ت س أحمد بن عبد الله بن الحكم بن فروة الهاشمي. المعروف بابن الكردي، أبو الحسين البصري. روى عن: مروان بن معاوية، ومحمد بن جعفر غندر وغيرهما.

وعنه: مسلم، والترمذي، والنسائي، وقال: (ثقة) ، والبزار، والقاسم المطرز. وقال ابن أبي عاصم: مات سنة سبع وأربعين ومائتين.