هذين الوجهين ففتحة سي فتحة إعراب لأنه مضاف.

الثالث: النصب إن كان نكرة على أنه تمييز، وما كافة عن الإضافة، وعليه ففتحة سي فتحة بناء.

سواء 1: تأتي بمعنى مستو فيوصف بها المكان بمعنى أنه نصف بين مكانين، والأفصح حينئذ أن يقصر مع الضم، كقوله تعالى: {مَكَانًا سُوَىً} 2 وقد تمد مع الفتح، كقوله: رأيت رجلا سواء والعدم وعلى هذا المعنى يخبر بها عن الواحد فما فوقه بلفظ واحد كقوله تعالى: {لَيْسُوا سَوَاءً} 3.

وتأتي بمعنى الوسط والتام، والأفصح المد مع الفتح، كقوله تعالى: {فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ} 4، وقولهم: هذا درهم سواء.

1 انظر: المغني ص 178.

2 سورة طه الآية: 58.

3 سورة آل عمران الآية: 113.

4 سورة الصافات الآية: 55.