وأجاز الكسائي حذفها في النثر بشرط تقدم قل، مثل: {قُلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلاةَ} 1.

والمهملة:

1-لام الابتداء، وتدخل على المبتدأ، مثل: {لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ} 2، وعلى معمول إن اسمها أو خبرها أو معموله، واختلف في دخولها على الخبر المتقدم، مثل: لقائم زيد فمقتضى كلام جماعة من النحويين الجواز، وكذلك اختلف في اللام الداخلة على الفعل، ونص جماعة على المنع وأن اللام الداخلة على الفعل لام القسم.

تنبيه 3: إذا قلت: إن زيدا ليقومن، فاللام

1 سورة إبراهيم. الآية: 31، انظر: سر صناعة الإعراب 1/39، وشرح المفصل 7/35، وانظر: إعراب القرآن للدرويش 5/192.

2 سورة الحشر. الآية: 13.

3 انظر: المغني ص305.