ما ذكره القرطبي في تفسيره قال: وروى نصر بن عيسى عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: {يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ} قال:"يتبعونه حق اتباعه"فيه واحد من المجهولين فيما ذكر الخطيب أبو بكر، إلا أن معناه صحيح (1) .

وقال ابن كثير في تفسيره: قال صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: {لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ} [الانشقاق:19] قال:"حالًا بعد حال"، قال النبي صلى الله عليه وسلم:"إن قدامكم لأمرًا عظيمًا لا تقدرونه فاستعينوا بالله العظيم"هذا حديث منكر، وإسناده فيه ضعفاء، ولكن معناه صحيح والله سبحانه وتعالى أعلم (2) .

وفي السنة لعبد الله بن أحمد: عن حماد بن زيد قال: القرآن كلام الله عز وجل، نزل به جبريل عليه السلام، من رب العالمين جل وعز"في إسناده من لا يعرف ولكن معناه صحيح (3) ."

ومنه قول ابن حزم في المحلى: فإن احتجوا بما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه سئل عن الشهادة؟ فقال:"ألا ترى الشمس على مثلها فاشهد أو دع"قال أبو محمد: وهذا خبر لا يصح سنده، لأنه من طريق محمد بن سليمان، وهو هالك، عن عبيد الله بن سلمة، وهو ضعيف، لكن معناه صحيح (4) .

(1) تفسير القرطبي 2/95.

(2) تفسير ابن كثير 4/491.

(3) السنة لعبد الله بن أحمد 2/485.

(4) المحلى لابن حزم 9/434.