ومن الأدلة على وجود الحيل الظاهرة والباطنة ما أخبر به الرب جل وعلا عن قوم نوح يعني: هذه ليست خاصة بزمن النبي - صلى الله عليه وسلم - بل ما من رسول إلا وقومهم وقد أحاكوا بهم الحيل ظاهرة كانت أو خفية، قوم نوح حيث قالوا لنوح ومكروا قال الله تعالى عنهم: {وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا} [نوح: 22] . يعني: عظيمًا {كُبَّارًا} يعني: عظيمًا. والمعنى {وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا} أي: بأتباعهم في تسويلهم لهم أنهم على الحق والهدى كما يقولون لهم يوم القيامة {بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَا أَن نَّكْفُرَ بِاللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَندَادًا} [سبأ: 33] ، ومن ذلك صنيع المنافقين في أول الإسلام أولئك كانوا من أهل الكتاب كانوا يظهرون الإسلام ويبطنون الكفر كما قال الله تعالى عنهم فاضحًا لهم {وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ * اللهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ} [البقرة: 14، 15] وذلك كثير في القرآن قال هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - هدي أهل الجاهلية لهذه الخصلة القبيحة قد بَيَّنَ الله جل وعلا في كتابه عاقبة من فعل ذلك فقال سبحانه: {وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللهُ} ، {وَمَكَرَ اللهُ} عز وجل بهم هذا عقوبة لهم، وقد قال تعالى: {فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ * فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا} [النمل: 51، 52] ، وقال تعالى: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ} [النساء: 142] . وقال - صلى الله عليه وسلم: «لكل غادر لواء يوم القيامة يُعْرَفُ به» كما حرم الحيل التي يُتَوصَّلُ بها إلى ارتكاب المحرم سواء كان حرامًا ظاهرًا أو خفيًا فكل حيلة للتوصل إلى محرم فهي محرمة، ولذلك القاعدة العامة [الوسائل لها أحكام المقاصد] . قال - صلى الله عليه وسلم: «لا ترتكبوا ما ارتكبت اليهود وتستحلوا محارم الله بأدنى الحيل» . قال [- صلى الله عليه وسلم -] لعن النبي - صلى الله عليه وسلم - المحلل والمحلل له. فالإسلام منع كل ما يُتَّخَذَ وسيلة لدفع ما جاء به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سواء كان في أصل الدين من الإسلام والإيمان، أو كان فيما حرمه ولو كان مسلمًا، فالحيل محرمة مطلقًا. قال رحمه الله تعالى: