وَلْيَتَصَدَّقْ بِالَّذِي قَدْ غَلَّهُ ... إِذْ فَاتَهُ منْ كانَ حَقًّا أَهْلَهُ

وَاخْتَلَفُوا هلْ تُمْلَكُ الغَنَائِمُ ... بالأخْذِ أمْ بالقِسْمَةِ العَلاَئِمُ

للشافِعِيِّ وأبي حَنِيفَة ... هُما فَخُذْ مَسأَلَةً مُنيفَة

تُبْنَى عَلَيْهِ فَيُحَدُّ مَن وَطِي ... جَارِيَةً مِنْ مَغْنَمٍ فَلْتَضْبِط

كَذَا وإنْ سَرَقَ منه قُطِعَا ... وبَعْضُهم بِدَرْءِ حَدٍّ قَطَعا

حَيثُ لهُ في جُمْلةِ المَغْنومِ حق، ... وقالَ سُحْنُونُ الإمامُ: إن سَرق

زِيادةً عما لهُ قدرَ ثَلا ... ثةٍ دَراهمَ اقْطَعَنْ أوْ لاَ فلاَ

فَرْعٌ: في مَوَاشِي الكُفارِ وَدَوابِّهم

ما كانَ في غَنِيمَةٍ مِن مَاشِيةٍ ... - أو الدَّوابِ ثم خيفَتْ غَاشِية

من العدو؛ جَوَّزوا أنْ تُعْقَرَا ... - ... كَذَا انْ تُعَرْقبا؛ والحرقُ قد جَرى

فِيهِ الخِلاَفُ؛ الشافِعِيُّ لم يُجِزْ - ... ذَا كُلَّهُ لكن تُخَلَّى؛ قد نَجَزْ