خَالَفَهَا، مَنِ اهْتَدَى بِهَا مُهْتَدٍ...."1 الْحَدِيثَ، وَكَانَ مَالِكٌ يُعْجِبُهُ كَلَامَهُ2 جِدًّا."

وَعَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ:"اتَّبِعُوا آثَارَنَا؛ فَإِنْ أَصَبْتُمْ فَقَدْ سَبَقْتُمْ سَبْقًا بَيِّنًا، وَإِنْ أَخْطَأْتُمْ فَقَدْ ضَلَلْتُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا"3.

وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ نَحْوُهُ؛ فَقَالَ:"اتَّبِعُوا آثَارَنَا وَلَا تَبْتَدِعُوا؛ فَقَدْ كُفِيتُمْ"4.

وَعَنْهُ أَنَّهُ مَرَّ بِرَجُلٍ يَقُصُّ فِي الْمَسْجِدِ وَيَقُولُ5: سَبِّحُوا عَشْرًا وَهَلِّلُوا عَشْرًا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ:"إِنَّكُمْ لَأَهْدَى مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ أَوْ أَضَلُّ! بَلْ هَذِهِ، بل هذه"

1 أخرجه الآجري في"الشريعة""ص48، 65، 306"، والفسوي في"المعرفة والتاريخ""3/ 386"ومن طريقه اللالكائي في"شرح أصول اعتقاد أهل السنة""1/ 94/ رقم 134"، والخطيب في"الفقيه والمتفقه""1/ 73"، وابن بطة في"الإبانة""1/ 352-353/ رقم 230، 231"، وابن عبد البر في"الجامع""2/ 1176/ رقم 2326"، والهروي في"ذم الكلام""ص107، 199"، والمروزي في"السنة""31"، وابن الجوزي في"سيرة ومناقب عمر بن عبد العزيز""84"، وهو صحيح.

2 أي: هذا الكلام المذكور ويتحدث به كثيرًا هو وغيره من الأئمة كما ذكره في"أعلام الموقعين""4/ 132"، وشرحه المصنف في"الاعتصام""1/ 116-117, ط ابن عفان"شرحًا وافيًا وعلق عليه بكلام متين، وفيه:"ومن كلامه -أي: عمر بن عبد العزيز- الذي عني به ويحفظه العلماء، وكان يعجب مالكًا جدًّا ..."وساقه، وانظر التعليق على"3/ 130".

3 مضى تخريجه قريبًا، ولفظ"ماء/ ص424"مختلف عن هذا.

4 أخرجه وكيع في"الزهد""2/ 590/ رقم 315"-ومن طريقه أحمد في"الزهد""162"- وابن وضاح في"البدع والنهي عنها""10"، والدارمي في"السنن""1/ 69"، وأبو خيثمة في"العلم""رقم 54"، ومحمد بن نصر في"السنة""ص23"، والطبراني في"المعجم الكبير""9/ 168"، والأصبهاني في"الترغيب والترهيب""ق 51/ 2 ورقم 460 من المطبوع"، واللالكائي في"شرح أصول اعتقاد أهل السنة""1/ 86/ رقم 104"، والبيهقي في"المدخل""رقم 204"، وإسناده صحيح.

5 في"ط":"وهو يقول".