وَفِي الْحَدِيثِ:"الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ"1 وَهَذَا مَعْنَى التَّحَابِّ وَالتَّبَاغُضِ، وَهُوَ غَيْرُ مُكْتَسَبٍ.

وَجَاءَ فِي الْحَدِيثِ:"وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ"2.

وَقَدْ حُمِلَ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ"الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خير وأحب إلى اللهِ"

1 أخرجه البخاري في"صحيحه""6/ 369/ رقم 3336"معلقا عن عائشة رضي الله عنها، ووصله أبو يعلى في"المسند""7/ 344/ رقم 4381"بإسناد رجاله رجال الصحيح، كما في"المجمع""8/ 88"، والبخاري في"الأدب المفرد""900"، وابن عدي في"الكامل""6/ 2299 و7/ 2671"، وأبو الشيخ في"الأمثال""100"والخطيب في"التلخيص""1/ 141"، والبيهقي في"الآداب""310"، والقضاعي في"مسند الشهاب""274"، والإسماعيلي في"مستخرجه"، وابن زنبور في"فوائده"كما في"الفتح""6/ 370"، و"التغليق""4/ 7"، و"عمدة القاري""15/ 225".

والحديث صحيح، له شواهد من حديث أبي هريرة عند مسلم في"الصحيح""4/ 2031/ رقم 2638"وغيره، وابن مسعود وسلمان الفارسي وابن عمر رضي الله تعالى عنهم، وورد عن على مرفوعا بلفظ:"إن الأرواح تلاقى في الهوى، فتشام، فما تعارف منها"أخرجه ابن منده في النفس والروح"كما قال ابن القيم في"الروح""44", أبو الشيخ في الأمثال""107"، والطبراني في"الأوسط"كما في المجتمع""1/ 162"، وصوب الدارقطني في"العلل""4/ 188"، والعقيلي في"الضعفاء الكبير""1/ 135"، وقفه على علي رضي الله عنه، وهو الأشبه."

2 أخرجه مالك في "الموطأ""2/ 953-954"، وأحمد في"المسند""5/ 229، 233، 247"، والحاكم في "المستدرك""4/ 168، 169، 170"، وابن حبان في"الصحيح""2/ 335"/ رقم 575- الإحسان، والطبراني في "الكبير""20/ رقم 150-154" والقضاعي في"مسند الشهاب""رقم 1449، 1450"، وأبو نعيم في "الحلية""5/ 206" عن معاذ مرفوعا، وهو قسم من حديث إلهي صحيح، بعض أسانيده على شرط الشيخين، وتتمته:"والمتجالسين فيَّ، والمتزاورين فيَّ".